الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على رسول الأمين وعلى آله



"Bapak saya pun tak pernah pukul saya, tahu tak cikgu!"

"Bapak saya tak pernah tengking saya macam ni tau!"

"Bapak saya pun tak pernah sentuh muka saya, cikgu pula lebih-lebih!"

"Bapak saya.....bla bla bla..."

"Bapak saya.....bla bla bla..."


Cikgu yang hilang sabar akhirnya membalas ringkas, "Itu sebab awak jadi macam ni! Itu sebab saya yang buat, sebab bapak awak tak buat!"


Gejala yang biasa berlaku di sekolah zaman ini, terutamanya di kelas-kelas 'hujung'. Cikgu berpenat lelah mengajar pelajar yang tak mahu belajar dan tak sudi diajar. Elok sangat lah tu, akhirnya jadi kurang ajar!


Mak saya merupakan seorang guru sekolah menengah yang sudah berpengalaman lebih dua puluh tahun mengajar. Banyak kisah suka dan duka dunia persekolahan yang dikongsi bersama.

Kisah yang menarik ingin saya kongsi dalam tulisan ini adalah berkaitan pelajar yang 'super-lembap' dan karenah ibu bapa masa kini.


Pernah satu ketika, pelajar yang memang ternyata 'mentally-retarded', masih bersekolah di sekolah konvensional sehingga tingkatan 5, sedang sepatutnya dia dihantar sejak awal lagi ke sekolah khas. Tak reti duduk diam, mengacau orang lain, tak boleh dengar kata, dan tak reti membaca mengira.

Bila tiba masa perjumpaan guru dengan ibu ayah pelajar, ibunya bertanyakan guru yang mengajar anaknya, "bagaimana ya cikgu, prestasi anak saya?"


Ya betul, mungkin ramai yang rasa pelik, apa masalahnya ibu bertanya soalan sebegitu kepada guru. Tetapi cuba bayangkan, belasan tahun anaknya telah bersekolah, takkan tahap intelektual anaknya pun dia tak tahu?

Apa yang dia buat dengan anaknya sejak dari kecil? Tak pernah kah dia semak kerja-kerja sekolah anaknya? Tidak tahukah dia anaknya tak tahu membaca dan mengira? Tak sedarkah dia keputusan peperiksaan anaknya sentiasa gagal?

Apa yang ibu bapa buat?

Sekali lagi, saya berasa hairan, apa yang ibu bapa buat?

Mengapa anak itu secara tegar dibiarkan (baca : dipaksa) duduk di sekolah sedemikian rupa?

Tiadakah tempat lain untuk anak itu dibesarkan selain sekolah konvensional? Masih mahukan anaknya berada di sekolah 'budak normal' demi untuk dilihat orang bahawa "anak aku normal!"? Bahawa "anak aku pandai, masuk sekolah!"?

Mengapa pertanggungjawaban mendidik anak itu diserah bulat-bulat kepada gurunya di sekolah?


Bila dilihat status ibu bapa pelajar-pelajar begini, semuanya kaya raya. Jenis golongan yang tiada masalah kewangan. Bahasa kasarnya, duit berkepuk-kepuk!


...............



Ada yang tertanya-tanya, dialog di awal tulisan saya tu, apa kaitannya?

Itu adalah diantara dialog pelajar yang malas dan agak lembap di dalam kelas. Sampai satu tahap, si guru menengking pelajar itu kerana tidak tahan lagi dengan karenah pelajar itu yang mengada-ngada tidak pernah nak mendengar kata, sampai tercuit muka pelajar itu.

"Cikgu, bapak saya pun tak pernah sentuh muka saya tau!"

Bapanya tak pernah sentuh muka kau, so what?! Kalau kau otak geliga, rajin belajar, hidung mancung, pipi seludang, takpa lah. Ini tidak, sudah lah pemalas, muka pula 'dua puluh sen'. Disentuh sikit, dan melatah. Memang hati tikus!


Ada seorang pelajar lain, markah peperiksaan percubaannya 6 % sahaja. Sepanjang ambil mata pelajaran sains, tak pernah lulus, sedangkan SPM hanya tinggal sebulan lebih.

Bila diajar berkali-kali, benda yang sama berulang kali, bila ditanya masih 'blur' tak dapat jawab. Guru mana yang tak tertekan dengan anak murid begini? Suara dah habis dikeluarkan, tekak pun dah kering.

"Isy cikgu, saya tak boleh buat la cikgu! Saya memang tak reti..." Dia memberi alasan.

"Hmmm kamu ni, kalau memang tak minat belajar, habis kamu minat apa?" Tanya cikgu.

"Saya, kalau kemahiran boleh lah cikgu..."

"Habis tu, kenapa tak masuk sekolah yang belajar kemahiran?"

"Saya nak masuk, bapak saya tak bagi! Dia suruh belajar ambil SPM!" Jawab pelajar itu dengan penuh emosi.


Saya teringin nak tahu, persoalan utama saya;

Mengapa ibu bapa memaksa anak mereka ambil SPM, ada juga yang paksa masuk kelas aliran sains, sedangkan ada yang tak tahu fasih membaca dan mengira pun? Apa yang si anak itu dapat, kalau ambil subjek-subjek itu semata-mata untuk gagal?


Persoalan kedua dan seterusnya;

Ataupun ibu bapa tidak pernah ambil tahu bahawa anaknya tidak mampu membaca dan mengira, atau anaknya tidak minat sesuatu bidang/aliran?

Ataupun ibu bapa tetap mahu menjaga air muka masing-masing, memastikan anaknya habis SPM kelihatan seperti anak-anak biasa, dan lulus kolej memegang sijil/ijazah, walaupun dipaksa?


Pada pandangan saya, semua manusia dilahirkan dengan potensi masing-masing. Ibu bapa sepatutnya sedar perkara ini. Ibu bapa lah yang bertanggungjawab membentuk anak-anak dengan acuan yang mereka kehendaki, mengikut visi mereka, sejak dari bayi sampai besar.

Persoalannya di sini, ibu bapa mula nak membentuk anak supaya mencapai cita-cita ibu bapa, dan semuanya seolah-olah bermula dari sekolah menengah, selepas mana melihat anaknya macam 'tak menjadi'. Kemudian mula lah dilepaskan segala tanggungjawab kepada guru sekolah, pusat tusyen, dan pihak-pihak lain lagi.

Sejak dari kecil, apa yang ibu bapa dah buat? Apa yang telah mereka bentuk dari bayi sehingga kanak-kanak, sehingga remaja?

Video games? Gadjets? TV dan movies? Artis dan lagu?

Ibu bapa sibuk cari duit, sampai tak larat dan takda masa nak berborak dengan anak-anak tentang visi hidup mereka?

Ibu bapa terlalu sibuk, sehingga segala urusan di'wakil'kan kepada orang gaji, cikgu sekolah, dan cikgu tusyen?

Akhirnya, bila sampai masa anak nak menentukan aliran dan bidang, ibu bapa baru teringat akan visi yang mereka idamkan dulu-dulu. Mereka nak anak mereka jadi doktor (contohnya). Maka dihambat anaknya untuk lulus SPM, kemudian dihambat anak itu masuk mengaji jadi doktor. Bayar lah berapa ribu pun tak mengapa, asalkan ibu bapa puas hati, cita-cita 'mereka' tercapai, dengan memaksa anak mereka mencapai cita-cita 'mereka'.


Tulisan ini lebih kepada lontaran persoalan dan perasaan. Untuk difikirkan bersama. Tiada penyelesaian pun. Benda begini kalau disimpan dalam hati, boleh naik darah tinggi! Biarlah dilepaskan dalam ruangan berhabuk ini.

Allahu A'lam.

والحمد لله رب العالمين

الحمد لله ربّ العالمين
والصلاة والسلام على رسول لله و على آله


1. Pagi tadi saya berborak dengan mak berkenaan 'nasib' pelajar-pelajar Malaysia di Mesir. Adakah mereka akan dibenarkan terus belajar di Mesir? Bagaimana pula pelajar yang hanya berbaki setahun atau dua tahun pengajian sahaja lagi? Bagaimana pula dengan status tajaan? Adakah penaja masing-masing sanggup mengambil tanggungjawab jika mereka terus belajar di Mesir, atau jika beralih ke universiti tempatan?

2. Yayasan Pahang semalam telah pasti menghentikan tajaan dan penghantaran pelajar tajaannya ke Mesir, sama ada pelajar lama mahupun baru. Saya berasa sesal atas tindakan tersebut. Masakan tidak, teman serumah saya Salman merupakan pelajar tajaan Yayasan Pahang. Alasan yang diberi adalah arahan tegas dari Majlis Keselamatan Negara. Namun, seorang teman saya yang mendapat sumber dari MKN sendiri menafikan 'arahan' tersebut.

3. Beberapa minggu lepas, MARA juga membuat kenyataan yang membawa maksud hampir sama, tidak akan lagi menyambung pengajian pelajar-pelajar tajaannya ke Mesir, baru atau lama.

4. Apa yang pasti, timbul kerisauan yang besar dalam kalangan ibu bapa pelajar. Di sekolah tempat mak saya mengajar sahaja, tidak terkira bilangan ibu bapa yang anak-anaknya belajar di Mesir. Itu belum lagi seluruh Bandar Baru Bangi. Belum lagi seluruh Selangor, apatah lagi seluruh Malaysia. Isu ini melibatkan ramai orang dan banyak pihak. Bayangkan saja, pelajar Malaysia di Mesir sudah mencecah 12,000 orang, dan 6,000 daripadanya merupakan pelajar bidang sains kesihatan!

5. Keadaan bertambah teruk apabila seawal berlakunya kekecohan dan ketidak-stabilan politik di Mesir lagi, pak-pak menteri dan pemegang autoriti sudah berani bersuara menabur janji. Sebagai contoh 'Boss' besar MARA, Dato Seri Mohd Shafie Apdal, berkata bahawa MARA tidak akan teruskan penghantaran pelajar ke Mesir, baru atau lama. Semuanya akan sambung pengajian di Malaysia atau negara-negara lain seperti Rusia, Indonesia dan India. Kenyataan tanpa kajian dan perbincangan ini yang menimbulkan kekecohan dalam kalangan ibu bapa, seolah-olah keadaan di Mesir sudah pasti tidak membenarkan pengajian pelajar Malaysia diteruskan.

6. Alhamdulillah Kementerian Pendidikan dan Jabatan Pengajian Tinggi telah menghantar delegasi ke Mesir bagi meninjau keadaan di sana dan bermesyuarat dengan pihak autoriti di Mesir bagi menentukan nasib pengajian pelajar kita di Mesir. Dengan diketuai sendiri oleh Menterinya, Dato Seri Idris Jusoh, hasil siri mesyuarat dengan pihak KPT Mesir dan Presiden-presiden Universiti adalah 3 perkara utama;

i. Peperiksaan ulangan (duur thani/reseat exam) bagi yang terlibat akan diadakan di Malaysia.
ii. Tarikh buka sesi akademik baru ditangguhkan ke tarikh yang akan diberitahu kemudian, bergantung kepada keadaan keselamatan di Mesir. Kemungkinan pelajar Malaysia akan ditangguhkan satu semester jika keadaan berkarutan.
iii. Pembukaan cawangan universiti Mesir di Malaysia.


7. Ini adalah kisah dua minggu lepas. Tak lama selepas itu, hanya Universiti Kaherah sahaja yang meluluskan untuk peperiksaan ulangan dibuat di Malaysia, itupun hanya untuk kertas esei, sedang oral dan praktikal/klinikal tetap akan dibuat di Mesir pada tarikh lain. Bagi 6 universiti selebihnya, semuanya tidak meluluskan peperiksaan mereka dibuat di luar dari premis universiti mereka. Hal ini menunjukkan walaubagaimana sekalipun, pelajar tetap perlu berada di Mesir untuk meneruskan pengajian. Tiada toleransi dari pihak universiti.

8. Adapun perihal cawangan universiti di Malaysia, merujuk kepada Universiti Al-Azhar, dari awal lagi saya sudah skeptikal. Maafkan saya. Tapi 'suara-suara' populis ini sudah kedengaran bertahun-tahun dulu, cadangan nak buka cawangan Al-Azhar di Malaysia. Tapi hanya tinggal suara, mimpi dan janji manis. Maka, lojiklah jika sampai sekarang, tidak kedengaran lagi kenyataan susulan bagi menerangkan status perancangan cawangan itu di Malaysia. Sudah tentu pak menteri perlu membuat kenyataan yang 'boom'! Kalau tidak, orang tak panggil menteri.

9. Hari Khamis ini, 12 September 2013, KPT mengadakan satu perjumpaan untuk taklimat kepada pelajar Malaysia di Mesir oleh wakil IPT dan badan profesional yang bersangkutan. Salah seorang abang saya akan mewakili salah satu IPTS tempatan, dan memberitahu saya antara lain yang akan disampaikan kepada pelajar adalah tentang syarat-syarat dan peluang mereka mendaftar atau meneruskan pengajian di Malaysia.

10. Saya tak mahu menghukum ianya bakal menjadi sesuatu yang manis atau pahit bagi pelajar dan ibu bapa. Biarlah kita berfikir positif. Antara lainnya adalah, pihak IPT menerima 'arahan' dari pak menteri (yang dah terlepas cakap menabur janji), supaya syarat matrikulasi atau A-level atau yang setaraf dengannya, dilonggarkan. Jika sebelum ini, kebanyakan pelajar Mesir tidak boleh 'transfer credit' atau terus menyambung pengajian di IPT tempatan kerana mereka tidak mengambil foundation/matrikulasi/A-level, maka sekarang syarat itu tidak terpakai khusus untuk kes Mesir. Namun, keputusan SPM akan digunapakai sebagai ganti. Akhirnya, hasilnya hampir sama. Kelayakan melalui SPM tetap mengikut kualiti Malaysia, demi mengisi tempat yang terhad di IPT tempatan. Akhirnya pak menteri boleh lah dakwa, "i dah tepati janji i tau..."

11. Bukan itu sahaja. Bagi pelajar bidang perubatan, anda perlu bermula semula dari tahun satu, bagi yang layak dan mendapat tempat. Bagi pelajar tahun klinikal pula, jika anda mendapat tempat, anda juga perlu bermula dari tahun satu semula. Itu lah sistem yang ada buat masa ini. Namun, jika hendak mendapatkan kepastian, elok lah anda pergi sendiri ke perjumpaan Khamis ini bagi mendengar dan menyuarakan pandangan anda sendiri.

12. Boleh jadi, kita semua bertambah risau apabila memikirkan hal ini lebih jauh ke dalam. Namun, ini bukan lah pengakhiran dunia. Beberapa perkara yang masih boleh, malah perlu diusahakan;

i. Bagi yang baru di awal pengajian (tahun 1 atau 2), masih sempat lagi untuk anda 'reconsider' pengajian anda. Reconsider dua perkara, universiti pengajian dan bidang pengajian. Sudah tentu ia bergantung kepada penaja masing-masing, bagi yang ada penaja. Janganlah terlalu tertekan jika terpaksa mengulang setahun. Tiada istilah 'membazir' dalam menuntut ilmu, selagi anda mengisi masa dengan aktiviti membangun kualiti diri lillahi ta'ala. Saya secara peribadi mengenali ramai orang yang lebih teruk status pengajiannya daripada anda, tiga empat tahun terkebelakang/statik pengajiannya. Namun hidup tetap diteruskan.

ii. Bagi yang sudah di tengah-tengah atau di hujung pengajian, terasa rugi besar jika tukar bidang pengajian atau tukar universiti tapi terpaksa kembali ke tahun 1 atau ditolak-belakang dua tahun pengajian. Maka, tidak dapat tidak, kita perlu bersama mendesak pihak penaja dan pihak berautoriti seperti KPT dan MKN untuk tetap benarkan kita teruskan pengajian di Mesir. Kerjasama dari semua persatuan, Persatuan Pelajar-pelajar Malaysia-Mesir (PERUBATAN), Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM), persatuan-persatuan Mesir yang lain, NGO-NGO Melayu yang lain perlu bersuara tegas dalam hal ini, kerana kita berbicara tentang 12,000 pelajar Melayu Islam!

iii. Pilihan ketiga, terus sahaja terbang ke Mesir dan teruskan pengajian di sana, walau apa pun MKN kata. Pihak universiti tetap mengalukan kedatangan kita, dan pengajian tetap berjalan. Cuma tarikh buka kuliah ditangguh beberapa minggu sahaja. Namun, pilihan ketiga bergantung kepada penaja bagi yang ada penaja. Bagi yang tiada penaja, atau memang mampu dari segi kewangan, tiada masalah. Bayar sendiri, tanggung sendiri!


13. Perlu diingat, sebab utama kita dihantar pulang ke Malaysia dan pengajian kita ditangguhkan adalah KESELAMATAN. Sudah tentu, Kerajaan Malaysia bertanggungjawab terhadap keselamatan dan kebajikan rakyatnya. Segala ketetapan bergantung kepada keputusan MKN. KPT akan merujuk MKN. Bagitu juga badan-badan lain seperti JPA dan MARA. Begitu juga yayasan-yayasan negeri dan penaja lainnya. Bagi pelajar tajaan sendiri pula, selagi Kerajaan Malaysia membenarkan rakyatnya berada di Mesir, mereka bebas pergi ke Mesir mengaji selagi universiti masih menerima mereka. Saya tidak pasti sejauh mana MKN berautoriti untuk menyekat rakyat Malaysia terbang semula ke Mesir, maka tak boleh cakap banyak tentang MKN.

14. Akhirnya, doalah yang terbaik buat pelajar Malaysia di Mesir. Secara peribadinya, saya ingin kembali ke Mesir, kerana pengajian saya hanya berbaki peperiksaan akhir bagi tahun akhir ijazah. Jika tiada aral melintang, graduasi insyaAllah dalam bulan Februari 2014. Moga kuasa desakan kita orang Melayu Islam ini cukup kuat. Kerana isu melibatkan pelajar Mesir ini di 'belakang tabir' adalah isu yang kompleks. Terlalu banyak banyak politiknya. Kerana di Mesir hanya ada pelajar Melayu, dan Mesir sudah di'cop' sebagai 'pengkalan pembangkang'. Namun, saya tidak mahu menyentuh isu ini. Biarlah kita berbicara secara profesional.

Allahu A'lam. Mohon doa kalian...

والحمد لله ربّ العالمين

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيّدنا محمد و على آله

Alhamdulillah, Syawal 1434 Hijriyyah sudah pun menjelma, menandakan berakhirnya Ramadhan. Moga Allah menerima segala ibadat dan penghambaan kita sebagai amal soleh dan beroleh keradhaanNya.

Saya teringat sebuah kisah. Popular kisah ini di zaman muda-mudi dahulu, dikategorikan sebagai kisah lucu.

Seorang pemandu teksi sedang memandu dengan cermat, apabila bahunya ditepuk perlahan oleh penumpang teksinya. Dengan tidak semena-mena pemandu tersebut melompat terperanjat, hampir hilang kawalan stereng keretanya. Mujur dia sempat mengawal dan memberhentikan keretanya di satu sudut jalan, hampir-hampir terbabas.

Keadaan sunyi sepi. Penumpang tadi turut terperanjat, tidak menyangka bahawa tepukan lembutnya untuk memberi signal berhenti hampir menyebabkan kemalangan maut.

Lalu ditanya kepada pemandu yang pucat lesi mukanya itu, "Bang, kenapa begitu sekali reaksinya? Saya tepuk bahu lembut je, sebab nak berhenti".

Pemandu tersebut menjawab, "Dik, lain kali jangan buat macam tu lagi ok".

Penumpang bertanya hairan, "Abang first time memandu ke?"

Si pemandu menjawab, "Bukan gitu. Abang dah 30 tahun memandu, tapi hari ni hari pertama abang memandu teksi. Sebelum ni abang memandu van mayat!"


Tidak disangka, tepukan bahu yang lembut, yang pada pandangan kebanyakan orang tidak memberikan apa-apa tekanan, hampir membunuh seseorang yang lain. Hanya kerana berbeza pandangan sarwa (world view).

Tak disangka perkataan atau ungkapan yang disangka 'biasa-biasa' pada pandangan kita, merupakan perkataan yang tajam dan kurang sopan bagi sesetengah yang lain.

Kadangkala kita kehairanan melihat sesetengah manusia boleh menghisap rokok dan mencarut di khalayak ramai tanpa sedikit pun rasa bersalah, sedangkan bagi kita perkara tersebut amatlah kurang sopan dan memalukan.

Kita membenci, kita menghukum. Kita mengata, kita mengutuk. Kita melihat dengan pandangan hina, kita membuat pelbagai tanggapan buruk.

Rupa-rupanya kita terlupa, bahawa mereka memandang dunia dengan pandangan yang lain. Mereka memandang dengan kaca mata berbeza dari kita. Mereka dibesarkan dengan suasana berbeza daripada kita. Mereka disuap makanan yang tidak seperti makanan kita. Mereka dihidang dengan pendidikan dan input yang asing dari kita.


Ketika kita melihat jalanraya dari dalam teksi sebagai seorang penumpang yang tiap hari menaiki teksi, kita nampak jalanraya yang sudah kita hafal liku-likunya, sudah kita tahu bila dan di mana mahu berhenti. Sedang seorang yang tiap hari menumpangkan mayat ke destinasi abadinya, dia memandang jalanraya dengan pandangan suram dan keseorangan, di dalam minda mereka menetapkan bahawa, penumpangnya tuli, buta, bisu, dan kaku.


Bagi para pendakwah, belajarlah hidup dalam masyarakat. Bergaul lah dengan segenap lapisan masyarakat. Kenali lah asam garam dan ragam setiap jenis manusia, agar kita mengerti pandangan sarwa setiap dari mereka. Agar kita tahu, bagaimana nak melihat dunia seperti mereka, lantas memahami cara menyentuh hati mereka.

"وَقُلَ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُم وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمَنُون..."

"Dan katakanlah (wahai Muhammad), bekerjalah, Allah akan melihat amalan kamu, bersama RasulNya dan orang-orang beriman"

Surah At-Taubah, 105


والحمد لله ربّ العالمين

الحمد لله رب العالمين
والصلاة و السلام على سيّدنا محمد و على آله

1. Pernah tak suatu masa, ketika kita susah nak bangun subuh, satu hari kita terbangun di tengah pagi sebelum subuh dan rasa segar bugar? Atau kerap kali kita gagal mendengar bunyi 'alarm' yang berdengung-dengung, tetapi satu hari kita terkejut dengan bunyi 'alarm' itu untuk bangun subuh?

2. Terkadang bila kita berjalan dan melintasi seorang pengemis, hati kita rasa kasihan dan nak hulurkan sedikit duit. Tiap-tiap hari kita melalui jalan yang sama, tetapi hari itu pula rasa kasihan itu datang.

3. Ada ketika rakan yang jauh meminta sedikit bantuan menyelesaikan urusan pentingnya. Dalam banyak-banyak orang meminta pertolongan, bila rakan itu meminta tiba-tiba hati rasa cenderung untuk menolong.

4. Ketahuilah bahawa itu adalah cara Allah berkomunikasi dengan hambaNya. Di dalam ilmu tasawuf, ianya dipanggil "nafahāt" (نَفَحَات) atau hembusan. Itu lah 'hembusan' dari Allah. Hembusan hidayah Allah yang menggerakkan hati dan perasaan ke arah kebaikan.

5. Jika sebelum ini kita dapat merasa tetapi tak dapat menjelaskan perasaan itu, maka ingatlah bahawa itu adalah hidayah yang Allah 'hembus'kan kepada hambaNya yang terpilih. Maka beruntunglah kita pabila datang 'hembusan' itu kepada kita.

6. Namun, seringkali apa yang kita lakukan? Bila satu hari kita terbangun awal tak semena-mena, kita bingung dan rasa nak lelapkan mata semula. Padahal di hari-hari yang kita liat untuk bangun, kita mengharap pula untuk bangun awal!

7. Bila datang rasa kasihan mencuit hati melihat pengemis di tepi jalan, kita seluk poket kita, lihat kanan dan kiri, kemudian keluarkan semula tangan dari poket dan teruskan berjalan. Maka hilang satu 'hembusan' kita sia-siakan.

8. Ingatlah, Allah ada cara tersendiri untuk memberikan hidayah. Kita sangkakan itu hanya perasaan biasa, namun itulah hidayah Allah bagi mereka yang menyedari.

9. Maka benarlah Kalamullah, bahawa bukan Allah yang zalim, tetapi mereka yang ingkar itu lah menzalimi diri sendiri. Allah sudah memberikan hembusan petunjuk melalui kehidupan sehari-hari, tetapi kita lah yang membutakan mata mentulikan telinga.




10. Maka, bila saja datang 'hembusan' itu, janganlah tahan atau buang ia. Tapi teruslah bangun. Teruslah bersedekah. Teruslah membantu. Teruslah sahut 'hembusan' itu. Kerana ia mungkin tidakkan datang kembali buat kali kedua. Dan yang lebih baik untuk kita adalah mencari sendiri 'hembusan' itu. Bagaimana? Dengan niat, doa dan amal soleh. Moga kita beroleh hidayah...

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السام على رسول لله و على آله

1. It has been almost a week since my last presence in Prof. Hussein Khairy's general surgery lecture. I guess my body clock just got messed up. Tarawih ends at about 10 pm every night (plus moreh and stuffs hehe), and sahoor is at 2.30 am. Can't help not to fall asleep few hours after fajr prayer.

2. Alhamdulillah today, I've managed to attend the lecture, although few minutes late. Exactly 4 months from now, we will be sitting in the grand examination hall, filling in exam papers. And it will be the grand finale of Medical degree.

3. I still got about few thousands of pages to cover, honestly speaking. Motivation is almost at its lowest level, and my friends are leaving Egypt one by one, day by day. Adding to the list the tense local political crisis here, this Ramadhan and summer holiday will surely be an unforgettable one.

4. While I'm still figuring out the best strategy to face the exam, I remember what Prof. Hussein used to mention before in one of his lecture. The art of filling gaps.

5. Well, you don't need to study everything by hard. You just have to be conscious and fill your gap. Surely there are many things that you've already know. So discover your gaps and put more stress on it. By that, you'll cover pretty much everything.

6. And the best way to discover your gap is to do thing for the first time. Exactly! I'll never know my gap unless I start discovering it by myself. I just have to start reading, read, read and read. 3 months reading books? Yeah I guess so. Hopefully it will work that way. After all, medicine is all about books and exams, isn't it?

7. By the barakah of this holy Month, Ramadhan Al-Mubarak, may Allah give us strength to be consistent in our jihad. Ameen.

Happy Ramadhan everyone!

والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و على آله

Setiap hari saya keluar rumah berjalan kaki ke kuliah sebelum jam 7.00 pagi. Paling selamat, jam 6.35 pagi sudah melangkah keluar pintu rumah. Berjalan kaki di awal pagi dengan langkah laju mengambil masa 10 minit, tapi jika menghampiri tengahari atau berjalan kadar biasa, mengambil masa 20 minit.

Jam 7.00 pagi setiap hari (Ahad hingga Khamis) bermulanya kelas Dr. Hussein Khairy, pensyarah General Surgery (Pembedahan Am) di Fakulti Perubatan Universiti Kaherah. Beliau juga merupakan Dekan Fakulti. Selesai kelas teori jam 8.00 pagi, disambung pula 'clinical round' di wad General Surgery sehingga jam 9.00 pagi.

Setiap hari saya melalui jalan yang sama, ke kuliah dan pulang semula ke rumah. Setiap pagi saya akan melewati 3 orang makcik yang konsisten berada di beberapa 'check-points'.

Di hujung simpang sebelah kedai roti berdepanan stesen bas Abu Risy, duduk seorang makcik separuh umur, agak besar badannya. 'Uniform'nya setiap hari sama, jubah hitam dengan tudung hitam, tipikal wanita Mesir kelas hidup rendah ke sederhana.

Profesion makcik ini adalah berniaga. Ya, makcik ni peniaga. Peniaga tisu. Sebungkus tisu berharga 'nuss geneh' ataupun 50 sen Mesir. Setiap hari stok tisunya ada saja. Berbungkus-bungkus, cantik pula bungkusannya, wangi pula tisunya.

Walau miskin mana sekalipun rakyat jalanan di Mesir, jarang yang mengemis tangan kosong. Paling kurang menjual tisu. Ada juga profesion yang berkat, berniaga.

Setiap kali melewati makcik ini, saya menyapa dia dan dia menyapa saya. Saya beli tisu dari dia, dia hulur tisu dengan senyuman. Kekadang, tiada apa yang saya beli, maka saya sapa sahaja. Kekadang, saya bagi 'nuss geneh', tapi tisu saya tak ambil.

Tetapi yang konsisten satu perkara, tiap-tiap kali saya melewatinya, dia akan bagi 'hadiah'. Hadiah tu buat saya tersenyum, sehingga saya melewati makcik kedua di 'check-point' kedua.

Satu hari, satu pagi, saya melalui jalan tipikal ke kuliah, makcik tu tiada. Tiada sebarang 'hadiah' saya terima, dan tiada senyuman dibawa berjalan bersama. Esoknya, saya lalu, tiada lagi. Esoknya pula, saya lalu, tiada lagi!

Selang beberapa hari lagi, di waktu yang sama, nampak akhirnya kelibat makcik tu di tapak 'premis' perniagaannya. Tibanya saya di depan makcik tu, saya bertanya,

"keif al-hāl?" Apa khabar?

"Kunti fein?" Kau pergi mana?

"Ba'ālli zamān ma shuftūsh ent" Dah berapa lama aku tak nampak kau...


Dia balas,

"Alhamdulillah... Ana kuntu mareedh" Alhamdulillah... Aku sakit haritu.


Aku balas semula,

"Rabbena yashfeek!" Moga Allah sembuhkan kau!


Macam hari-hari yang lalu, saya bagi duit, dan dia berikan 'hadiah' kepada saya. Setelah beberapa hari, saya tersenyum kembali dalam perjalanan ke kuliah di awal pagi.


"Nahrak abyadh!" Itu lah hadiahnya.

نَهْرَكْ أبْيَضْ!

"Harimu putih!" Itu lah hadiahnya, jika diterjemah secara literal.

Hari = نهر
Putih = أبيض

Harimu putih! Atau harimu bertuah. Atau 'mat saleh' selalu cakap, "Have a good day!"


Tapi itu bahasa pasar Mesir. Bahasa Arab fushah lain sedikit bunyinya.


Setiap hari, saya bawa hadiah ini ke kuliah, moga-moga Allah kurniakan keberkatan kepada saya sanjang hari. Doa orang miskin, orang sakit, orang lemah, kanak-kanak, dan orang tua itu kan mustajab. Moga-moga insyaAllah.

Alhamdulillah Allah tempatkan saya di Mesir. Dari awal pagi hingga hujung malam hidup berlatarkan kemiskinan, kesederhanaan, hiruk-pikuk, kelu-kesah manusia. Supaya saya insaf dan bersyukur.

Alhamdulillah, tiap hari saya dapat 'hadiah'!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و على آله و صحبه و سلم

1. It's been 5 days since the last lecture of Dr. Hussein Khairy. We only got apologies from him eversince last Tuesday, for not be able to come and continue his lecture and clinical rounds as usual. Nobody dares to ask why.

2. He is seemingly busy. It is not a surprise at all, as it should be expected from the very beginning. After all, he is the dean of the faculty. What should surprise us, is to the fact that he can attend to the faculty as early as 7 am to give lecture, and then continue with clinical round before entering his office for administrative work. This goes on 5 days a week (except Friday and Saturday). and on Saturday, he has his schedule in the operating theatre. He has been practising this routine since more than 10 years, except for the 'deanship' part.

3. As regards Dr. Hussein Khairy, he keeps stressing one important concept. The concept of consolidating things. The art of learning and studying bit-by-bit. The art of doing things consistently albeit by little.

4. He also insisted us to have our own logbook for us to write down everything we see and do in clinical rounds. "You can even publish it after a good few years", he once said. Of course, at the end of the day, there are only few of us who keep documenting everything. Others are already fed up, and I'm unfortunately, among that 'others'. Just happy enough to observe and listen like a boss :)

5. It is really inspiring while reviewing my notes. Unconsciously, we have had at least 140 sessions (both lecture and clinical rounds). And we have seen more than a hundred of clinical cases, some of them are rare ones, and almost all of them are fascinating.

6. We have seen at least 3 cases of short distance firearm injuries, with abundant of clinical findings. We have seen cases as benign as lipidema and lipoma, to cases as bad as burst abdomen and infected amputation stump. We've seen almost all kinds of skin graft and tissue flap. Also many surgical procedures and post-operative management apparatus that we can easily read in books.

7. Yes, we can actually read it quite easily in text books. In addition to Dr. Google and Prof. Wikipedia. But it makes a lot of difference by seeing with your own eyes and feeling by your own hands. It CONSOLIDATES easily.

8. Alhamdulillah, I really appreciate the value of seeing things with my own eyes and the power of consolidation. I'm really looking forward to having my notes well documented, for my own good and of course for others. InsyaAllah. May Allah make it easy for me. And whatever the cause is, may Allah ease Dr. Hussein Khairy from being too busy.

والحمد لله ربّ العالمين

السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

1. Lastweek, I got the chance to take history from one of a patient in one of the General Surgery Department. She was a 67 year old widow from Masr El-Qadeem, came complaining of painful legs.

2. At a glance, it was obvious that she is obese with several co-morbidities. She was an uncontrolled diabetic. She was sitting on wheelchair and looked stressed with the pain. I could see some obvious clinical findings even before I started asking her questions, yet I ignored it.

3. It seemed that her most distressing symptom was painful leg, so I decided to take her as "painful lower limb" case. I started assessing the complain, the present history, and excluding the possible differentials.

4. It couldn't be a case of limb ischaemia as the condition started acutely after she fell on the floor by inability to walk on her lower limbs, and before the minor trauma, she had no claudication pain at all. It couldn't be caused by any other common local causes. No signs of DVT, the skin was clean from any ulcer or pigmentation, no swelling, no redness, temperature was normal, no nothing.

5. She said something that sounds like 'fracture' in Arabic, but I thought it was irrelevant, or the patient was just misinterpreting (or exeggerating) her painful limbs.

6. Just after analysing the history of present illness (which I took it as painful lower limb case), Doctor Shareef came in. 10 minutes suppose to be sufficient enough to put a provisional diagnosis, yet I stucked still at the history of present illness.

7. To cut it short, Dr. Shareef asked few questions and.... "voila"! That was it. Unbelievably, the patient actually has recurrence of breast cancer in her right breast and bone metastasis.

8. Yup, the painful legs was due to pathological fractures of few bones of her left lower limb, and bone metastasis in her lumbar vertebra, compressing the sciatic nerve. Good job to myself! I've ignored obvious hirsutism that the patient had on her face. And the patient had done radical mastectomy for her left breast 4 years before. And the hirsutism could be due to the chemotherapy or hormonal therapy (tamoxifen). I was too slow in my history taking.

9. I know that nobody's perfect. But it's all about practice. Practice makes perfect. Good history taking needs sufficient basic knowledge and effective communication. I haven't read enough literature, and I haven't communicate well. Effective communication is a skill that needs practice.

10. Few things that I've learnt from this patient are;

- Patient doesn't come to you with label, "examine my left leg" for example. You have to figure out the problem.
- The most distressing complain of the patient is not necessarily the worst underlying problem he/she has. The underlying cause might be fatal, while the complain might well be benign.
- Communication skill is crucial, especially when dealing with foreigners, in my case, Egyptian.

11. May Allah guide us in the journey to becoming professional competent doctors. We have 4 months and a half till final exam. May Allah ease.

والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول لله و على آله و صحبه و سلّم

1. Alhamdulillah, segala syukur kepada Allahu Ta'ala atas kurniaan bulan Sya'ban bermula hari ini (10 Julai), kerana dengan Sya'ban lah kita bakal masuk ke pintu Ramadhān Al-Mubārak.

2. Tiga tahun lepas, saya membeli sebuah buku atas cadangan seorang sahabat, buku berjudul "بَيْتُنا فِي رَمَضَان" yang saya terjemahkan sebagai "Rumah Kita Di Bulan Ramadhān" karangan Doktor Akram Ridha. Buku yang menakjubkan ini secara ringkasnya bercerita tentang persiapan kita sebagai Muslim menjelang Ramadhān, dan cara menjalani Ramadhān dengan sempurna. Konsep buku ini menarik kerana penulis menujukan buku ini kepada suri rumah atau para ibu, demi menyiapkan rumah kita sesempurna mungkin menyambut tetamu agung kita, bulan Ramadhān.

3. Perkara yang sering kita, Ummat Islam terlepas dan terlalai saban tahun adalah, mempersiapkan diri dan keluarga dengan persiapan yang betul mengikut syara', pada masa yang tepat. Maka, suka saya kongsikan bab demi bab, intipati buku tulisan Doktor Akram Ridha ini untuk kebaikan bersama. Moga-moga Ramadān kita tahun ini adalah yang terbaik, insyāAllah.

4. Demi menyambut Ramadhān, sudah menjadi sunnah Rasūlullah sallallāhu 'alaihi wasallam untuk bersiap seawal masuknya bulan Sya'ban. Persiapan Baginda Nabi sallallāhu 'alaihi wasallam boleh dibahagikan kepada dua, iaitu persediaan amal perbuatan dan persediaan jiwa.

5. Dua bentuk persediaan dari segi amal perbuatan yang menjadi sunnah Baginda adalah PUASA SUNAT dan AL-QURĀN.

6. Suka saya petik mahfum sebuah Hadith, daripada Sayyiduna Usāmah Bin Zaid radhiyallahu 'anhu bahawa dia berkata, "Aku berkata : Wahai Rasulullah, aku belum pernah melihat engkau berpuasa dalam sebulan seperti yang engkau lakukan di bulan Sya'ban (iaitu banyaknya Nabi berpuasa berbanding bulan lain)". Berkata Nabi sallallāhu 'alaihi wasallam, "Ini adalah bulan yang manusia terleka diantara Rajab dan Ramadhān, dan ia adalah bulan di mana amalan manusia diangkat ke Tuhan Sekalian Alam, maka aku suka amalan aku diangkat ketika aku sedang berpuasa". Hadith diriwayatkan oleh Al-Imām An-Nasāi di dalam sunannya.

7. Amalan kedua yang menjadi amalan Baginda Nabi sallallāhu 'alaihi wasallam adalah banyakkan berdamping dengan Al-Qurān. Sama ada banyakkan membacanya secara bertadabbur, iaitu mendalami maksudnya dan menginsafi ingatan-ingatan yang Allah berikan melalui Al-Qurān. Ataupun banyakkan menghafal, atau mengulang hafalan masing-masing.

8. Bagi persediaan jiwa pula, ada dua perkara yang Nabi sallallāhu 'alaihi wasallam amalkan, iaitu, banyakkan berdoa dan menyebut atau mengingatkan tentang kelebihan bulan Ramadhān Al-Mubārak.

9. Salah satu doa yang Nabi ajarkan adalah, "اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَ شَعْبًا وَ بَارِكْ لَنَا فِي رَمَضَان" yang bermaksud, "Ya Allāh, berkatilah kami dalam bulan Rajab dan Sya'ban, dan berkati kami dalam Ramadhān". Hadith diriwayatkan oleh Al-Imām Ahmad di dalam sunannya.

10. Persediaan jiwa yang kedua adalah banyakkan mengingati kelebihan bulan Ramadhān, dan membaca tentang fiqh puasa Ramadhān. Kita apabila masuk ke dewan peperiksaan, sudah pasti berbulan-bulan persediaan telah kita buat, berbentuk bacaan buku, latih tubi dan sebagainya. Sebelum kita memasak, pasti kita sediakan bahan-bahan mentahnya secukupnya. Bagaimana pula bila kita menghampiri Ramadhān Al-Mubārak yang di dalamnya terdapat malam lebih baik dari 1000 bulan?

11. Akhir kata, marilah kita sama-sama bersedia secukupnya bagi menghadapi Ramadhān tahun ini, mana tahu Ramadhān kali ini adalah yang terakhir buat kita? Ajaklah ahli keluarga bersama-sama menghadapi Ramadhān dengan membuat persediaan secukupnya berupa; puasa sunat, Al-Quran, doa dan membaca berkenaan fiqh Ramadhān serta fadhilatnya.


اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا في شَعْبًا وَ بَلِّغْنَا رَمَضَان!

والحمد لله ربّ العالمين

الحمد لله ربّ العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahawa Rasulullah sallallāhu 'alaihi wasallam bersabda, "Dari hari Jumaat sehingga Jumaat (berikutnya) adalah kaffarah (pengampun dosa) diantara keduanya, selagi tidak melakukan dosa besar".

Sedang saya membelek buku kecil bertajuk "Bidāyatul Hidāyah" karangan Al-Imam Al-Ghazāli rahimahullah yang pernah dipelajari lebih kurang 6 tahun lepas, saya terjumpa dengan satu bab bernama "Al-ādāb Al-Jumu'ah", iaitu Adab-adab Hari Jumaat.

Katakanlah umur kita 25 tahun, maka semenjak kita akil baligh (umur 15 tahun), sudah 10 tahun kita hidup. 10 tahun mempunyai sekurang-kurangnya 520 minggu. Sudah 520 hari Jumaat yang kita lalui, adakah satu Jumaat yang benar-benar bermakna buat kita? Adakah satu Jumaat yang kita jalani dengan menyantuni Sunnah Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam?

Masih saya ingat suara Al-fadhil Ustaz Syed Abdul Kadir Al-Joofri hafizahullah sewaktu mengajar kami bab "Al-ādāb Al-Jumu'ah" ini. Bila saya belek kembali kitab kecil tersebut, baru saya sedar, apa yang saya ingat dan amalkan, hanya sedikit berbanding apa yang tertulis dan diajar. Betapa ruginya...

Saya kongsikan beberapa adab sebagai Muslim Ummat Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, demi menjalani hari Jumaat penuh barakah ini.

1. Bersedialah dari hari Khamis dengan membasuh pakaian, membersihkan bilik (dan rumah), banyakkan bertasbih dan beristighfar. Penuhkan hari Khamis dengan zikir. Juga bersihkan badan dengan memotong kuku dan memotong atau mencukur misai serta bulu badan yang boleh dicukur.

2. Selepas bangun tidur waktu Subuh, disunatkan mandi. Niatkan mandi sunat Jumaat.

3. Bersiap dengan pakaian putih, yang bersih dan cantik. Mengikut Syeikh Nuruddin Al-Banjari hafizahullah, pakaian putih adalah syiar Ummat Islam, disunatkan pakai pakaian putih di hari Jumaat, dan untuk menunaikan Solat Jumaat. Sebaiknya jubah, beserta kopiah. Jika tiada, pakai apa sahaja, asalkan putih, biarpun buruk.

4. Pergi ke masjid awal dengan tenang, dan duduk beri'tikaf di masjid. Sesampainya di dalam masjid, duduk di sof depan.

5. Jangan duduk kecuali setelah solat dua rakaat Tahiyyatul Masjid. Jangan dilupa juga Solat Dhuha.

6. Surah-surah pilihan yang diamalkan Rasulullah sallallāhu 'alaihi wasallam di malam dan hari Jumaat adalah, Surah Al-Kahfi, Surah Al-An'ām, Tāhā, Yāsīn, Ad-Dukhān, As-Sajdah, dan Al-Mulk.

7. Banyakkan berselawat ke atas Baginda Nabi sallallahu 'alaihi wasallam, dan banyakkan berdoa.


Alangkah bagusnya kalau sunnah Nabi ini diamalkan, hari Jumaat dihidupkan. Al-Imam Al-Ghazāli menyebut di awal bab, bahawa Hari Jumaat adalah hari perayaan bagi Mu'minīn. Ianya dikhususkan oleh Allah Ta'āla untuk Ummat Nabi Muhammad sallallāhu 'alaihi wasallam.

Setiap minggu, bilik dan pakaian akan dikemas, badan dibersihkan sebersihnya, dan jiwa rohani diisi dengan bacaan Al-Qurān, zikir, selawat ke atas Nabi sallallāhu 'alaihi wasallam, dan solat sunnat. Ummat manakah yang lebih bersih luaran dan dalamannya selain dari Ummat Islam?

Di Mesir, Alhamdulillah hari Jumaat adalah cuti hujung minggu. Namun, ramai dalam kalangan kita yang melalaikan amalan di hari ini. Mungkin bagi kita, cuti adalah cuti. Cuti bermaksud, tidur dan rehat sepanjang hari. Begitu juga beberapa negeri di Malaysia. Namun, bagi kebanyakan negeri di Malaysia, hari Jumaat masih lagi hari bekerja, langsung mengekang sedikit sebanyak kelapangan Muslimīn untuk meraikan 'perayaan hari Jumaat' dengan amalan sunnah sebanyaknya.

Moga Allah bersama kita. Moba kita terampun dosa. Moga doa kita tiada hijab.

Salam Jumu'ah Mubārakah!


والحمد لله ربّ العالمين

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الأمين سيد المرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم

1. Beberapa hari lepas, perbincangan hangat berlaku di laman facebook berkait laporan akhbar Harakahdaily berkenaan kenyataan Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri mengenai doktor lelaki menyambut bayi. Baca di sini. Boleh saya simpulkan noktah-noktah penting yang Dr. Zulkifli timbulkan, dalam kita membincangkan isu ini;

i. Saranan beliau agar kerajaan menetapkan agar wanita bersalin disambut oleh doktor wanita sahaja, bukan seperti pengamalan sekarang.
ii. Dengan kemajuan negara yang semakin canggih, tidak mungkin masalah ini (doktor lelaki menyambut wanita bersalin) tak dapat diselesaikan.
iii. Tidak lojik ia tak dapat diubah kerana ia tidak memerlukan akta.
iv. Tidak lojik urusan perbidanan tak boleh diberikan sepenuhnya kepada doktor wanita kerana bilangan doktor wanita dah ramai di bahagian perbidanan.

2. Ramai orang memberikan pandangan terhadap pendapat Dr. Zulkifli tersebut, dan terdapat beberapa kategori respon sepanjang pemerhatian saya;

i. Mereka yang tak bersetuju dan mendatangkan hujah
ii. Mereka yang bersetuju dengan hujah
iii. Mereka yang mempertikaikan ke'aliman Dr. Zulkifli dan mengatakan bahawa beliau tidak faham waqi' atau realiti

3. Laporan akhbar ini menjadi isu yang agak hangat, terutamanya dalam kalangan profesional bidang kesihatan dan syariah. Ada yang menyokong dan ada yang membantah. Saya juga punya pandangan sendiri, namun, beberapa perkara perlu kita jadikan pertimbangan dalam memberi pandangan, iaitu;

i. Dr. Zulkifli merupakan seorang yang 'alim, faqih, bertauliah dan beramanah dengan ilmunya. Boleh rujuk 'track record' beliau.
ii. Yang disebarkan adalah laporan akhbar berkenaan beberapa pandangan beliau terhadap isu doktor lelaki dalam bidang perbidanan.
iii. Yang diketengahkan adalah urusan perbidanan, iaitu salah satu sahaja dari aspek kepakaran seorang doktor pakar perbidanan & sakit puan (OBGYN).
iv. Pandangan tersebut dinyatakan dalam pembentangan kertas kerja bertajuk "Ubat-ubatan Dan Vaksin Yang Tidak Halal : Perbincangan Serta Fatwa Ulama Dalam Penggunaannya Dan Pengurusannya". Pandangannya berkaitan perbidanan kelihatan tiada kaitan langsung dengan tajuk perbincangan asal, iaitu berkenaan vaksin, menunjukkan bahawa pandangan berkait isu perbidanan oleh Dr. Zulkifli itu bukan topik utama, tetapi topik sampingan.
v. Akhbar memetik beberapa pandangan dan penghujahan Dr. Zulkifli berkait isu perbidanan. Sehingga sekarang, tiada sebarang respon dari Dr. Zulkifli khusus berkenaan perbidanan. Malah, tiada laporan atau video slot pembentangan penuh yang dihebahkan.


4. Pada pendapat saya, ia hanyalah satu pandangan sampingan yang tidak dibincangkan dengan mendalam di dalam slot pembentangan Dr. Zulkifli. Dan ia disebarkan melalui laporan akhbar, yang sudah tentu mengambil beberapa potong ayat sebenar Dr. Zulkifli berupa kesimpulan pandangan dan beberapa hujah penting, ditambah dengan ulasan peribadi oleh wartawan.

5. Pendapat Dr. Zulkifli itu tidak boleh dikatakan 100% betul atau 100% salah. Ia juga tidak merendahkan taraf intelektual Dr. Zulkifli dan melayakkan beliau disebut sebagai "orang yang tak faham realiti", atau orang yang "bercakap ikut suka". Namun ia tidak juga patut di iya kan sepenuhnya, kerana sudah tentu Dr. Zulkifli bukan maksum, dan beliau ada kepakarannya tersendiri dan juga kelemahan sebagai manusia biasa. Pandangannya tidak lain dan tidak bukan untuk membuka ruang perbincangan yang lebih serius dalam menjaga maruah dan kehormatan wanita.

6. Saya punya beberapa pandangan, dan persoalan yang perlu dijawab oleh orang yang faqih dalam syariah.

7. Pertamanya, Dr. Zulkifli menyatakan bahawa pengamalan yang berlaku sekarang iaitu doktor lelaki menyambut bayi adalah satu masalah, iaitu dari sudut maruah dan kehormatan wanita. Di sini timbul soal maqasid syariah, iaitu diantara menjaga nyawa dan kehormatan, yang mana satu lebih utama?

8. Keduanya, pada asalnya, hukum melihat aurat manusia adalah haram, dan hukum membuka aurat adalah haram, mengikut kadar-kadar yang telah ditetapkan syara'. Namun, atas dasar perubatan, iaitu satu bentuk darurat, ianya dibolehkan. Persoalan saya, bila kita hendak melarang doktor lelaki melihat kemaluan wanita dalam urusan perbidanan, adakah wanita juga boleh melihat kemaluan wanita lain? Diantara bahagian badan aurat wanita pula, dari sudut syariah, adakah perbezaan taraf aurat bahagian kemaluan dan bahagian lain seperti buah dada dan lain-lain. Saya tidak tahu. Setakat ilmu saya yang cetek ni, ada yang dipanggil "aurat mughollazoh" dan "aurat mukhoffafah". Allahu A'lam.

9. Kalau melihat kemaluan itu sama seperti melihat buah dada misalnya, maka penting juga kita timbulkan isu pakar-pakar bedah yang kerjanya melihat pelbagai bahagian badan manusia, antaranya buah dada wanita. Kerana penyakit berkaitan buah dada selalunya di bawah bidang kepakaran jabatan bedah (surgery department). Kalau di hospital saya, Universiti Kaherah, hanya dua orang sahaja pakar bedah wanita, berbanding puluhan(hampir ratusan) lelaki. Dan saya pasti di Malaysia juga begitu. Majoritinya adalah lelaki yang meng'urus'kan penyakit buah dada wanita. Di manakah pula maruah wanita di sini?

10. Persoalan ketiga, berkait dengan persoalan pertama. Iaitulah, ulasan Dr. Zulkifli yang mengatakan bahawa doktor wanita dalam bidang perbidanan sudah ramai. Saya menyokong kenyataan Dr. Zulkifli ini. Ya benar, doktor pakar perbidanan wanita dah semakin ramai dari dulu. Malangnya, indikasi kita bukanlah ramai, tetapi CUKUP. Ya benar, kita lebih ramai dari dulu, tetapi adalah ianya cukup? Mungkin jumlah pakar dalam sesuatu kepakaran sedikit, tetapi mencukupi. Dalam kes perbidanan, jumlah yang semakin ramai itu tidak mencukupi. Kesempatan yang ringkas ini, tidak sempat saya mendatangkan fakta-fakta terkini, tetapi saya yakin sepenuhnya, bahawa kita masih tidak mempunyai bilangan doktor pakar perbidanan wanita yang mencukupi. Jika secara bilangannya mencukupi sekalipun, jumlah yang kekal di hospital kerajaan jauh lebih kecil kerana ramai yang beralih kepada swasta atas permintaan hospital-hospital swasta yang tinggi terhadap doktor wanita. Kalau ini adalah faktor yang signifikan, maka campur tangan kerajaan adalah relevan dalam hal ini.

11. Persoalan keempat, yang mana lebih aula, jantina seseorang doktor ataupun kepakaran seorang doktor? Jika jantina lebih aula, atas dasar menjaga kehormatan, maka tak perlu doktor-doktor pakar sakit puan yang menguruskan perbidanan. Biarkan sahaja doktor-doktor am atau doktor siswazah wanita yang jumlahnya 'berlambak-lambak' itu menguruskan wanita bersalin. Boleh kah begitu? Bagi saya, kepakaran itu yang paling utama dalam menguruskan sesuatu yang melibatkan nyawa manusia. Sebab itulah, urusan perbidanan memerlukan doktor pakar sakit puan, yang mana mereka sudah melepasi proses latihan yang bukan calang-calang beserta tahap peperiksaan yang pelbagai. Mereka benar-benar berkelayakan. Dan mereka ini, sedikit jumlahnya, dan yang lelaki pula lebih ramai.

12. Di dalam ilmu fiqh, kalau tak silap saya, ada satu istilah dan konsep yang dinamakan "ahlul khibrah". Ahlul khibrah adalah orang yang pakar atau yang berkelayakan untuk sesuatu bidang. Dalam kes perbidanan, sudah tentu ianya adalah pakar perbidanan & sakit puan. Realiti hari ini, lelaki lebih ramai. Mungkin boleh dibincangkan lebih lanjut, mengapa boleh jadi sebegini? Mengapa lelaki lebih ramai? Dan kalau memang kita merasakan satu keutamaan untuk wanita menjadi pakar perbidanan & sakit puan, perlu dibuat konvensyen khusus untuk isu ini melibatkan semua pihak berkaitan. Pakar dari pembuat dasar (kementerian), pakar dari pengamal perubatan, pakar syariah, dan apa-apa lagi yang dirasakan perlu.

13. Saya sempat bertanya Syeikh Dr. Yusri hafizahullah seusai kelas pengajian Kitab Sahih Al-Bukhari sebentar tadi, berkenaan hukum bolehkah doktor lelaki mengambil pengkhususan perbidanan & sakit puan. Dalam kesempatan ringkas selepas kelas, menanti iqamat solat Zohor, maka Syeikh memberikan jawapan ringkas. Sudah tentu perbahasannya luas dan panjang, tetapi tadi bukan waktunya.

14. Jawapan Syeikh ringkas. Tiada masalah untuk doktor lelaki mengambil pengkhususan tersebut, tetapi perlu doktor yang 'amin' atau beramanah. Yang dipercayai. Syeikh menyebut berkaitan ahlul khibrah iaitu prioriti kita adalah 'kepakaran', dan berkaitan realiti dunia perubatan, yang tidak dapat dikuasai oleh satu jantina sahaja, dan bilangan kepakaran yang tidak mencukupi, dan kepakaran yang tidak sama antara lelaki dan wanita.

15. Perlu diingat, Syeikh Dr. Yusri hafizahullah adalah seorang Doktor Pakar Bedah yang masih bekerja sebagai pakar bedah. Beliau mempunyai Master dan Phd dalam bidang pembedahan, tetapi tidak bekerja dalam dunia akademik, hanya bekerja sebagai pakar bedah. Dalam masa yang sama, beliau adalah pakar ilmu hadith, dengan manhaj Al-Azhar As-Syarif. Kepakarannya diperakui oleh Al-Azhar, dan beliau ada menyampaikan pengajian di Masjid Al-Azhar.

16. Perlu juga diingat, bahawa doktor-doktor pakar perbidanan & sakit puan wanita di Mesir jauh lebih ramai berbanding di Malaysia, tetapi doktor pakar lelaki juga jauh lebih ramai. Ramai dalam kalangan doktor-doktor ini 'alim dalam fiqh berkaitan perbidanan, dan masyarakat Mesir secara umumnya ramai yang faham berkaitan fiqh. Terdapat juga institusi Al-Azhar dan Darul Ifta' yang membahaskan isu ini. Namun, realiti tetap sama, pesakit jauh lebih ramai, dan tetap tidak cukup untuk satu jantina(wanita) menjadi pakar perbidanan.

17. Sebagai kesimpulan, saya melihat Dr. Zulkifli mempunyai pandangan yang idealistik buat masa ini, untuk melihat semua wanita bersalin diuruskan perbidanannya oleh doktor wanita atas dasar menjaga kehormatan wanita. Namun di sana terdapat perbahasan fiqh panjang lebar berkaitan isu ini, yang mana saya yakin, Dr. Zulkifli amat arif, dengan kelayakan yang beliau ada dalam ilmu fiqh dan syariah. Pandangannya itu tidak disertakan dengan penghujahan terperinci beserta fakta-fakta semasa dan pendalilan, yang sebahagiannya disebabkan kerana ia hanyalah satu laporan akhbar dan pandangan itu diberikan di dalam satu slot yang tajuknya bukan berkaitan perbidanan. Atas sebab-sebab ini, saya melihat, Dr. Zulkifli hanya sekadar menyampaikan idealisme nya, dan lebih kepada menimbulkan persoalan untuk dibincangkan oleh semua pihak termasuk pembuat dasar iaitu kerajaan.

18. Janganlah kita mudah-mudah menghukum seseorang itu jahil atau tidak faham fiqh atau tidak faham waqi' atau realiti semasa. Seorang 'alim berfikir berdasarkan manhaj fiqh yang baik, dan Dr. Zulkifli seorang 'alim. Sesuatu isu perlu dibincangkan dalam ruangnya yang khusus, bukan hanya bersandarkan satu laporan akhbar yang memetik sebahagian sahaja perkara asal.

19. Isu berkaitan doktor wanita dalam perbidanan ini sudah menjadi topik berbahasan dalam komuniti profesional kesihatan sejak sekian lama, sejak awal 90-an lagi. Banyak NGO dan GO yang lantang bersuara dan membuat kajian. Pada pemerhatian saya, jika dibandingkan status quo doktor-doktor Muslimah dalam bidang sakit puan & perbidanan 20 tahun dulu dengan sekarang, banyak kemajuan telah kita kecapi. Namun, pada pandangan Dr. Zulkifli, ianya tidak layak dengan kemajuan negara kita, dan kita sebenarnya boleh buat lebih baik.

20. Tugas kita adalah meneruskan dan mempertingkatkan usaha menegakkan syariah Allah di atas muka bumi ini. Dalam masa yang sama, memelihara akhlaq Islamiyyah kita. Ingat, tujuan hidup kita adalah Allah, begitu juga tujuan penegakan syariah.

21. Allahu A'lam. Kalau orang yang bergelar doktor dan syeikh pun boleh salah, inikan pula saya yang tidak punya apa-apa kelayakan. Mohon maaf atas segalanya.

والحمد لله رب العالمين

الحمد لله رب العالمين
والصلاة و السلام على رسول لله وعلى آله و صحبه و سلم

1. In surgery, to be specific, in dealing with electrolytes, there's something we call "The Rule of 40".

2. The rule describes important points to be considered in dealing with potassium. There are basically 4 items, which are;

i. Not more than 40 mmol added to 1 litre solution
ii. No faster than 40 mmol/hour (to be infused)
iii. Make sure its urine output is at least 40 ml/hour
iv. Maximum amount can be given is 4 x 40 mmol/day (=160 mmol/day)

3. Potassium is really important, as a slight mistake in dosage or rate of infusion/injection could be lethal.

4. Once a upon a time, not long ago, there was a dramatic mistake in an operation that led to the death of the patient. It was a high profile case, as I could find no article or news regarding the case. My professor, Prof Dr. Hala Ezzat told us last week. I doubted it at first, so then I asked another professor, Prof Dr. Nadia El-Sharqawy. She told us the same, it did happen.

5. On that odd day, the operating surgeon was asking for one injection of an antibiotic. It was a minor surgery by the way. Unfortunely, the nurse by mistake handed the doctor an injection of potassium chloride instead. The solution was injected, and that was it. The patient died on the spot! He got immediate cardiac arrest on diastole. (As far as I know, one ampoule of potassium contains 5 ml of potassium. Each ml contains 2 mmol) My Allah bless his soul...

6. What made the case more interesting is, the patient was the son of the Minister of Health of Egypt at that time, who is, until now, an internationally well known respectable surgeon!

7. That former minister is Prof. Ibrahim Gamil Badran. He is the one responsible for establishing one of the biggest medical scholls in surgery, and is known as the Father of Surgery in Egypt. You can see his profile here. http://www.ias-worldwide.org/profiles/prof99.htm

8. May this case be a great reminder for us, doctors-to-be, that potassium kills, if given in certain amount and certain rate. And the safe range is really small. Another electrolyte that also has to be taken into consideration as serious as potassium is Calcium.

9. Don't you(and me) ever get tired of mastering medicine. We deal with lives. A slight slip, and the patient dies. May Allah bless us...

و الحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركلته
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول لله

1. I'm now in Anaesthetology rotation. It's stunning! Really cought my attention.

2. The second lecture was about General Anaesthesia (GA), by Prof. Dr. Nadia As-Sharqawi. She was really cool, with experience as vast as 35 years of service in both private & university hospitals, local & overseas. I guess she is something like 60s (didn't bother to ask).

3. As we were discussing about muscle relaxant of choice during any surgery, Prof. Nadia told us the famous story of Su'ad Nasr's death. The dark side of anaesthetology. The story that gave bad reputation to aesthetic & reconstructive surgery (or surgery generally speaking) in Egypt.

4. Suad Nasr was a famous Egyptian actress in early 1980s. And she died on 5 January 2007 after she went into coma due to some complication in the liposuction surgery back in 2006. Wikipedia says that the cause was an overdose of anaesthesia. However, our Prof. Nadia begged to differ.

5. According to her, Suad Nasr's operation was a hard one. She meant, hard position. Suad Nasr had to be positioned so that she lie on her abdomen. This change in position is one of the hardest challenge for the anaesthetist which is responsible for the patient's endotracheal tube, which basically conveys oxygen to the patient.

6. It's been said that, during the process of changing Suad Nasr's position, that the endotracheal tube slipped out. She was of course on muscle relaxant, which is a standard substance given to patient that is being operated upon. So, Suad Nasr was unable to self-breath, and the anaesthetologist was unable to promptly fix the tube back to it's place. And...snap! That was it! After more that 5 minutes without any oxygen, she went into coma, which heralded to her horrible death. May God bless her soul.

http://a5eerela5bar.blogspot.com/2009/01/death-of-soad-nasr_06.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Suad_Nasr

7. A slipped endotracheal tube intra-operation equals potentially fatal consequences.

8. Being a doctor, you are playing with lives. It's no joke. And even worse, when it is someone popular. It's not funny at all.

9. Happy graduating for my newly graduated friends in faculties of medicine all over Malaysia and Jordan University of Science & Technology (JUST). Congratulations!


والحمد لله رب العالمين

الحمد لله ربّ العالمين
والصلاة و السلام على رسول الأمين سيّدنا محمد ولى آله و صحبه أجمعين

السلام عليكم و رحمة الله و بركلته
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسولله


1. I'm trying my best to consistently attend Dr. Hussein Khairy's morning lecture and ward round each day. And here comes one of the most important subject, "Fluid & Electrolytes".

2. I try my best to avoid talking or writing about politics now, especially if it's beyond my knowledge, as things (Malaysian politics) have become more complicated than ever.

3. But my mind tells me otherwise. One interesting thing that I got from the "fluid" lesson, can't hardly be avoided from being related to politics.

4. As a matter of fact, 60% of our body weight consists of fluid. Considering an average human being of 70 kg body weight, he will have 42 litres of fluid in his body. From that 42 L, 3.5 Litres of the fluid is in intravascular compartment, which is 5% of body weight. It is quite interesting knowing that out of 42 Litres of total body fluid, only 3.5 Litres that greatly affects our body. Subhanallah...

5. Our main concern in most of the situations (like trauma, shock, hypertensive crisis, etc) lays upon regulating this 3.5 Litres intravascular fluid. We add some more fluids, electrolytes, plasma proteins etc to make sure this 5% of body fluid stable. And in most of the cases, this 3.5 Litres that is causing us problems.

6. Out of 30 millions of Malaysian citizen, only 13 millions voted for the 13th GE. That was more or less 40% of the population. Only 40% of the population who decided the leadership of the country, generally speaking.

7. Most of the time, the national policies are determined by few, maybe tens or hundred of Malaysians in the Parliament. Even bigger decisions for the country are being determined by even lesser number of brains.

8. Remember, that the World War 1 started merely by assasination of an "Archduke", and ended with 9 millions fatalities.

9. The World War 2 was started by few leaderships of few countries, and ended with 75 millions fatalities, which made the WW2 likely the deadliest conflict in human history. It needs only one man to push the "YES" button to change the world. Look at Aghanistan and Iraq. Look at other poor countries.

10. As historians said, "war is started by few, and suffered by many". Indeed, it's not only the war. It applies to pretty much everything.

11. In any community or civilization, only few will decide the future of the rest. Be it the president, prime minister, politicians, the academicians, the scientists, the 'ulama', the artists, whoever they are. The rule is, the few will decide for the many.

12. How many students who participates actively out of a hundred in your classroom? Out of millions of citizens, how many who speaks out for their rights?

13. The question is, can we let this phenomenon to continue? If it is really the rule, should we be the "few" who changes and decides, or the "many" who follows and being changed?

"Be the change you want!"

والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول لله


1. Have you ever be in a situation where you can't focus studying in your classrom because you feel that your classmates are too loud? And you started to blame them for your inability to focus.

2. Quite frequently that you blame the noisy surrounding in the mosque for your un-khushoo'-ness, while you can play mobile games for an hour full of khushoo' in the middle of street without being affected by the surroundings.

3. Almost everything bad that is happening to you comes from others. Bad exam results, bad traffic, your bad temperament, your headaches, oily foods, coming late to class, rising cost of living, bumpy streets, dirty room, bad house, and the list goes on. The blame is always on other than yourself.

4. As a medical student, I'm trained to be a good observer. To find the cause of a disease, the 'what' behind any clinical manifestation. To well manage and treat a patient, we should be pretty sure what is the underlying cause. We need to take a good history, do thorough clinical assessment & precise investigation before diagnosing a patient. Then only can we manage or treat him/her accordingly.

5. It is quite a dissappointment to see people putting blame on somebody else for something without relevant reason (sometimes, without any reason).

6. It's a shame when there are groups of Malays trying to boycott Malaysian Chinese products and even publicise their effort. Some more 'ultra' ones even put "Boikot Barang Cina DAP" as their cause. It's a shame because their are doing that as an effort to improve the economic status of the Malays (well, as they claim...). What kind of mind-class is that?

7. Do they even think about what have brought the Malay to it's economic status quo today? Do they even read? Do they even merely speak to any economist? Do they even bother to know, who actually gave multi-million ringgit of federal goverment's contracts to the 'selected' Chinese 'towkey' at the first place? And they shouted, "Hidup Melayu" ?

(Well, I've got some interesting stories about this high-ranked 'perompak' Melayu. Got it from a young Malay CEO of an electrical industry. I'd love to share it, but, not in this post lah ok...)

8. Some also blame few individuals and local movements when they are talking about Christian missionaries, while they(the blamed individuals & local movements) haven't got any authority over the country at all?

9. For me, we have three main problems here. First, we put the blame on something/somebody without strong evidence, or even without any evidence at all. We base our blame on emotion or mere speculations. Second, we put the blame on the wrong target. So, we are missing the real problem, hence, giving the wrong treatment. Third, we like to put on the blame, nothing more. Just blame something or somebody, that's all.

10. At the end, things become even worse, as we put the blame on the 'pseudo'-problem, not the real one. With the problems we are facing today, which are as diverse as ever, we are just getting off the pitch. We stand in front of an issue, put some blames on somebody, and stand still. Wait and see.

11. Please don't get me wrong. I'm not saying that we have to blame ourselves for every problem that comes accross us. That is totally irresponsible. But worth remembering that, when you point your index to someone in front of you, the other 4 fingers are pointing right to yourself.

12. As 'Brain' (from the cartoon series "The Pinky & The Brain") always asks 'Pinky' each night, "what are we pondering tonight?..." , we should also ponder, how do we put on our blame. And how can it solve the real problem or treat the underlying disease.

13. Putting on blames by itself, is an art. Appreciate it, and do not misuse it, as it is important and powerful, only if it's properly used.


والله أعلم

والحمد لله ربِّ العالمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول لله


1. "Semangatnya, sampai sanggup balik seminggu je untuk PRU!" Ini adalah reaksi mak saya apabila memberitahu bahawa saya sudah membeli tiket kapal terbang pulang ke Malaysia.

2. Mengapa saya sanggup pulang dari Mesir ke Malaysia selama hanya seminggu? Ia bertitik tolak dari tarikh PRU 13 yang kebetulan 'kena' dengan beberapa cuti umum di Mesir. 1/5 (Rabu) cuti Hari Pekerja. 3/5 & 4/5 adalah Jumaat dan Sabtu, cuti hujung minggu di Mesir. 5/5 & 6/5 (Ahad dan Isnin) pula cuti umum perayaan masyarakat Kristian, Sham An-Naseem. Majoriti universiti dan fakulti memberi cuti sehingga 9/5 (Khamis). "Elok sangat lah tarikh PRU 13 ni!"

3. Saya sudah mendaftar sebagai Pengundi Tidak Hadir (PTH). Maka, nama saya secara automatiknya tidak akan tersenarai di pusat mengundi di Malaysia, kerana saya perlu mengundi di kedutaan. Namun, kebetulan biasiswa bulanan JPA masuk lebih awal dari biasa untuk bulan 5, ditambah pula elaun buku, maka saya mempunyai lebihan wang saku lebih awal dari biasa!

4. PRU 13 mencatat rekod pengundi pertama kali (first time voter) paling tinggi dalam sejarah, kurang lebih 80%. Saya merupakan salah seorang daripadanya. Ini merupakan pengalaman pertama saya sebagai seorang pengundi, dan juga penggerak jentera, jika saya pulang. Maka, saya merasakan harga pengalaman itu tidak ternilai berbanding wang ringgit.

5. Alhamdulillah, biarpun hanya 3 hari sebelum dan 4 hari selepas tarikh mengundi, suasana PRU 13 dapat dirasai secara langsung.

6. Ramai yang bertanya saya, "Apa yang kau dapat dari PRU 13 ni?"

7. Saya melihat, PRU 13 menyaksikan kesedaran politik (political awareness) dalam kalangan anak muda jelas dirasai. Rakan-rakan yang selama ini senyap menyepi dari membincangkan isu-isu kenegaraan, sudah mula bersuara. Laman-laman media sosial seperti 'facebook' dan 'twitter' memainkan peranan utama dalam membawa arus maklumat.

8. Namun, dengan kadar peningkatan tahap kesedaran politik anak muda yang tinggi, memerlukan peningkatan tahap pemikiran dan pendidikan yang tinggi juga. Malangnya, kadarnya tidak seimbang. Kebebasan penyebaran informasi yang melaut luas, tidak seimbang dengan kematangan pemikiran rakyat, terutamanya anak muda. Sebagai contoh, tiada peningkatan kadar membaca yang menyusuli kadar kebebasan maklumat. Tiada sifat mencari sendiri maklumat, menapis dan berfikir seterusnya membuat pertimbangan berasaskan pendirian sendiri. Anak muda seronok menerima dan menyebar informasi dengan semangat dan emosi, sekadar mengikut 'arus kebangkitan'.

9. Situasi ini sudah tentu sukar dibendung oleh 'orang-orang tua' atau pimpinan parti, seterusnya meningkatkan kecenderungan semangat anak muda ini dimanipulasi.

10. Namun, ini lah cabaran masa kini. Cabaran sentiasa ada, semakin hari semakin kompleks. Dan ini adalah cabaran masa kini. PRU 13 ini menunjukkan tahap kematangan pemikiran anak muda kita. Ia bukanlah sesuatu yang negatif secara total.

11. Di samping itu, saya sangat tidak bersetuju dengan manipulasi media prima di Malaysia yang jelas-jelas berat sebelah. Namun, satu perkara yang saya seronok adalah, apabila mendapat tahu kebanyakan masyarakat di Bangi khsusnya dan Selangor umunya sudah tidak menonton TV 3, RTM atau yang sewaktu dengannya. Utusan Malaysia dan Berita Harian juga hanya menjadi kertas bungkusan nasi lemak. Alhamdulillah.

12. Saya bersyukur, DUN Bangi dimenangi oleh Ustaz Shafie Bin Ngah dari PAS, dengan tagline "Meneruskan Kecemerlangan". Rakyat Selangor, di Bangi contohnya menikmati suasana kehidupan yang baik. Selain dari pertumbuhan ekonomi dalam bentuk pembangunan pesat di sana-sini, budaya ilmu dan pengimarahan masjid bertumbuh subur sejak sepenggal PR menguasai Selangor. Itu salah satu perkara yang jelas dirasai di Bandar Baru Bangi.

13. Institusi masjid terletak di bawah Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS), di bawah autoriti Kerajaan Negeri. Sejak PR mentadbir Selangor, institusi masjid di kebanyakan kawasan lebih bebas dan aktif. Namun, tiada pula saya dengar di Bandar Baru Bangi ini mana-mana masjid dimanipulasi untuk tujuan politik biarpun umum mengetahui Bangi adalah teritori PAS.

14. Kembali kepada persoalan asal. Apa-apa pun, PRU bukanlah segala-galanya, bukanlah pengakhiran. Sekarang adalah tempoh bekerja dan produktiviti. Semua lapisan masyarakat harus menyumbang dengan mempertingkatkan produktiviti dalam bidang masing-masing. Anak muda hari ini akan matang dengan peredaran masa, dengan syarat, mereka sedar apa yang mereka lakukan dan apa yang berlaku di sekeliling mereka. PRU 14 akan datang, anak-anak muda hari ini lah pula berada di barisan hadapan.


والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول لله


1. Alhamdulillah, tarikh keramat 5/5/2013 telah berlalu. Awal pagi 6/5/2013 SPR Malaysia telah mengumumkan keputusan PRU ke-13 dengan 133 kerusi parlimen dimenangi oleh BN dan baki 89 dimenangi PR. Kerajaan Pusat terus diterajui oleh BN, sesuatu yang amat berat di hati saya.

2. Ada yang menyatakan bahawa PRU 13 telah melabuhkan tirainya. Namun, saya berpendapat sebaliknya. Selepas keputusan PRU 13 diwartakan, masih ada 21 hari untuk mana-mana pihak menfailkan petisyen untuk membantah mana-mana keputusan PRU, atau mendakwa salah laku mana-mana pihak.

3. Pasca PRU 13, pelbagai perkara pahit manis berlaku. Ada yang menerima kekalahan masing-masing, ada yang bergembira dengan kemenangan, dan ada pula yang tidak menerima keputusan atas pelbagai dakwaan. Antaranya, pengundi 'hantu' dari kalangan warga asing, pengundi yang mengundi lebih dari sekali, peti undi 'tambahan'/haram, dan isu 'blackout'.

4. Hasil daripada kejadian-kejadian tersebut, muncul dua golongan ekstrim dalam kalangan yang kalah. Ada yang menolak semahu-mahunya keputusan yang tidak berpihak kepadanya, dan ada yang menerima seadanya sebagai muhasabah bersama, biarpun spekulasi kejadian-kejadian 'pelik' (seperti di atas) tersebar luas.

5. Rentetan dari itu, pihak PR diterajui DS Anwar Ibrahim menganjurkan himpunan demi himpunan bagi membantah keputusan PRU 13 yang lalu. Bermula dengan Kelana Jaya Selangor, dituruti beberapa lokasi lain sekitar Penang, Perak dan lainnya, himpunan ini kelihatan mendapat sambutan hangat dari rakyat, biarpun boleh dikatakan 70% daripada yang hadir adalah dari bangsa Cina.

6. Maka timbul pihak-pihak yang mula mencela tindakan DS Anwar Ibrahim dan 'sekutu' PRnya dengan penganjuran himpunan tersebut, ditakuti menimbulkan perpecahan dan huru-harandalam negara. Pihak ini meminta agar PR menerima dan redha dengan kekalahan dalam PRU 13 dan fokus dengan kerja-kerja yang menanti di kawasan yang dimenangi PR. Yang menarik, ada dari kalangan yang mengkritik tindakan DSAI ini adalah pimpinan tertinggi PKR sendiri.

7. Bagi saya, sebagai rakyat Malaysia yang patuh kepada Perlembagaan Persekutuan dan mendokong demokrasi, semua pihak perlu patuh kepada peraturan yang ditetapkan oleh pihak berautoriti.

8. Kita mempunyai sistem di mana, selepas diwartakan keputusan PRU, tempoh 21 hari diberikan kepada mana-mana pihak yang ingin menfailkan petisyen bagi menolak keputusan PRU atau mendakwa mana-mana kesalahan. Petisyen tersebut haruslah lengkap dengan bukti-bukti yang jelas. Kita juga mempunyai mahkamah yang, bagi saya, terbukti berintegriti. Disebabkan sistem itu wujud, maka rakyat harus berpaut pada sistem yang satu.

9. Dalam masa yang sama, tidak boleh menafikan hak sesiapa sahaja atau mana-mana pihak sekalipun untuk berhimpun atau bertindak selagi mana tidak melanggar peraturan.

10. Dalam kes himpunan 'blackout' ini, pada awalnya, saya berpendapat ianya patut diadakan bagi menunjukkan sokongan rakyat terhadap keseriusan dakwaan kepincangan pengurusan PRU oleh SPR, meningkatkan kesedaran rakyat untuk bangkit jika benar ada penyelewengan, dan juga untuk maningkatkan lagi sokongan terhadap PR. Tambahan pula, ia terbukti berjalan tanpa melanggar peraturan.

11. Namun, saya rasa kurang enak apabila isi-isi ucapan dan agenda himpunan tersebut banyaknya berkisar sentimen dan emosi, ditambah dengan sedikit dakwaan-dakwaan tanpa fakta yang kritikal.

12. Maka pendirian saya adalah, perhimpunan ini perlu diadakan, tetapi cukup bilangannya sekadar apa yang telah diumumkan dengan tempoh masa seminggu dua ini sahaja. Pengisian himpunan ini juga haruslah penuh fakta dan hujah profesional, bukan sekadar sentimen dan emosi. Selagi ianya berjalan mengikut peraturan, tiada siapa berhak menghalang usaha himpunan ini. Bagi saya, ianya bagus dari sudut meraikan semangat rakyat yang cintakan keadilan dan berani bersuara bila haknya dirampas.

13. Tapi apakan daya, politik berkait dengan memenangi hati rakyat. Politik juga menentukan arus semangat dan emosi pengikut. Selagi ianya mengikut peraturan, biarkan lah. Namun, dari segi moralnya, saya tidak bersetuju dengan mana-mana pihak yang cuba memanipulasi kecaknaan rakyat terhadap perkembangan politik dan semangat anti-penyelewengan rakyat. Apa-apa perkara pun, jika dilakukan secara berlebihan ianya tentu sekali buruk. Semangat dan emosi yang tidak disandarkan dengan kefahaman dan kewarasan akal fikiran, akan membawa keburukan lebih dari kebaikan.

14. Dalam masa yang sama, petisyen perlu disiapkan sebaik mungkin, demi membuktikan dakwaan-dakwaan keras PR terhadap SPR. Jika terbukti kemenangan sepatutnya berpihak kepada PR, ianya akan berpihak kepada PR. Begitu juga sebaliknya. Mahkamah akan mengumumkan keputusannya dalam masa 6 bulan.

15. Selaku rakyat Malaysia yang semakin matang dalam berpolitik, mari lah kita berfikir dan bertindak rasional. Jika semua pihak berbuat sesuka hati di luar kotak Perlembagaan Persekutuan, tentulah kekecohan berlaku.

16. Sejarah membuktikan, pihak UMNO sendiri pernah menfailkan petisyen terhadap keputusan pilihanraya, dan banyaknya gagal. Prnah juga PAS menfailkan petisyen terhadap satu kerusi DUN, dan menang. Maka, apa yang kita takuti?


والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول لله

Bahang Pilihanraya Umum Ke-13 (PRU 13) bagi negara Malaysia kian terasa.7 hari lagi berbaki untuk jentera-jentera calon yang bertanding memerah keringat merebut kerusi DUN atau Parlimen masing-masing sama ada calon bebas atau mewakili parti.

Selaku mahasiswa tahun akhir jurusan Perubatan, saya tercari-cari isu yang berkaitan dengan bidang saya, sektor kesihatan, dibangkitkan menjelang PRU 13 ini. Saya lalu mencari sumber rujukan utama untuk menghadapi mana-mana pilihanraya sekalipun, iaitu dokumen manifesto parti-parti atau gabungan parti yang bertanding. Hasil pencarian, saya dapati dua dokumen yang relevan bagi membantu saya membuat penilaian tentang tawaran dalam sektor kesihatan menjelang PRU 13, iaitu; Manifesto Barisan Nasional (Menepati Janji Membawa Harapan) dan Manifesto Pakatan Rakyat (Manifesto Rakyat/Buku Jingga).

Lalu saya muat turun kedua-duanya.


Dilema Seorang Bakal Pengundi

Setelah meneliti, jelas-jelas di dalam kedua-dua dokumen tersebut dinyatakan tawaran mereka untuk sektor kesihatan di Malaysia, masing-masing satu muka surat. Namun, persoalan yang bermain dalam fikiran saya adalah, setelah kurang lebih sebulan 'marathon' PRU 13, dan hampir sebulan gendang 'jihad' PRU 13 dipalu secara rasmi, tidak ada satu pun perbincangan atau dialog atau perdebatan diadakan menyentuh isu berkait sektor kesihatan.

Adakah isu berkait dengan sektor kesihatan tidak menarik untuk diperbahaskan? Atau ianya terlalu 'akademik' dan tidak enak untuk dijadikan 'gula-gula' politik? Ataupun ia bukanlah sesuatu yang mudah difahami oleh majoriti masyarakat Malaysia, lantas tidak memberikan tarikan politik kepada parti-parti yang bertanding? Mungkin juga kerana faktor komuniti profesional sektor kesihatan yang jumlahnya kurang dari 1% rakyat Malaysia, menyebabkan isu berkait sektor kesihatan tidak popular.

Politik di Malaysia lebih rancak bermain dengan isu ketirisan, penyalahgunaan kuasa dan duit, manipulasi berat sebelah media, penyelewengan, kos sara hidup, perpaduan nasional, keselamatan, turun harga minyak dan kereta, percuma sana dan sini, dan lebih malang lagi, isu-isu peribadi yang akhirnya mencetuskan budaya politik lucah dan politik fitnah.

Jika ditinjau perkembangan politik di negara-negara maju, seperti Amerika Syarikat contohnya, di antara isu yang hangat diperdebatkan sepanjang pilihanraya presiden mereka adalah tawaran kedua-dua calon untuk menyelesaikan isu sektor kesihatan dalam negara. Penyandang Presiden ketika itu, Barrack Obama menawarkan pelan kesihatannya 'Obamacare' dan pencabarnya, Romney menawarkan satu sistem lain yang telah dieksperimenkannya selama memegang jawatan Gabenor Massachusetts. Saya teringat suatu ketika dahulu, parti yang menyandang pentadbiran negara Jerman telah 'dijatuhkan' di dalam pilihanraya hanya kerana isu alam sekitar!

Mengenangkan kembali politik tanah air tercinta yang sarat dengan budaya politik lucah dan fitnah, dengan media berat sebelah, "Aduhh, sedihnya!" Mentaliti masyarakat kita masih di tahap Dunia Ketiga dan kebanyakan negara Arab nampaknya. Media berat sebelah, politik lucah, fitnah, dan ugut-mengugut sehingga membawa kepada ancaman nyawa.

Maka siapa lagi yang patut membincangkan isu-isu yang tidak kurang kritikalnya seperti isu sektor kesihatan, kalau bukan para mahasiswa jurusan sains kesihatan itu sendiri?

Sasaran tulisan ini adalah untuk memberi pencerahan tentang tawaran-tawaran parti-parti politik berkaitan sektor kesihatan negara menjelang PRU 13 ini. Sasaran lain juga adalah bagi memberi pencerahan tentang neraca kita dalam menilai isu-isu relevan berkaitan sektor kesihatan yang bakal menjawab persoalan, "Apakah yang anak muda harapkan dari sektor kesihatan Malaysia pasca PRU 13 ini?" Atau, "Anak muda pilih siapa?"


Landskap Sektor Kesihatan Malaysia

Bagi menjawab persoalan di atas, kita perlu mempunyai gambaran asas yang baik tentang landskap sektor kesihatan negara kita.

Bidang kesihatan meliputi segala gerak kerja berkait pencegahan penyakit, rawatan-rawatan menyembuhkan pesakit, ubat-ubatan, kesihatan awam, kebersihan, kajian, pembangunan dan dasar-dasar yang berkaitan sektor kesihatan.

Sektor kesihatan di Malaysia diurus tadbir hampir sepenuhnya oleh Kerajaan Persekutuan, seperti yang termaktub di dalam Perlembagaan Malaysia dalam hal-hal berkaitan bidang kuasa kerajaan. Kerajaan Pusat bertanggungjawab menguruskan segala-galanya berkaitan ubat dan kesihatan, yang diuruskan melalui Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM). Manakala bidang kuasa bersama Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri adalah hal-hal berkaitan kesihatan awam, kebersihan dan pencegahan penyakit.

Institusi kesihatan pula terbahagi kepada dua, iaitu institusi kerajaan dan institusi swasta. Institusi kerajaan terbahagi kepada dua, iaitu hospital dan pusat khidmat kesihatan primer (primary healthcare center). Terdapat dua jenis hospital kerajaan, iaitu hospital kecil / luar bandar (district hospital), dan hospital besar (general hospital).

Pusat khidmat kesihatan primer pula terbahagi kepada 5 jenis dengan fungsi masing-masing, iaitu Klinik Kesihatan (KK), Poliklinik, Klinik Desa (KD), Klinik 1Malaysia (K1M), dan Jabatan Akesihatan Awam.

Institusi swasta pula secara ringkasnya terbahagi kepada dua, iaitu hospital swasta dan klinik persendirian.


Tinggi Rendahnya Sektor Kesihatan Kita

Sebelum kita melihat apa yang ditawarkan oleh parti-parti politik yang bertanding dalam PRU 13, perlu kita tahu sedikit sebanyak status quo sektor kesihatan negara kita. Apakah kejayaan-kejayaan kita dan masalah atau cabaran utama yang kita hadapi di dalam sektor ini.

Mengikut laporan oleh Kementerian Kesihatan Malaysia bertajuk 'Country Health Plan, 10th Malaysia Plan 2011-2015', Kadar Kematian Bayi (Infant Mortality Rate, IMR) di Malaysia pada tahun 2007 adalah sebanyak 6.3/1000. IMR merupakan diantara kayu ukur kemajuan sesebuah negara. Jika dilihat, IMR Malaysia pada tahun 1990 adalah sebanyak 13.1/1000, telah menurun kepada 6.3 pada tahun 2007. Ini merupakan satu kejayaan bagi negara membangun seperti Malaysia.

Jangka hayat (life expectancy) rakyat Malaysia pula telah meningkat lebih baik dari tahun 1990 sehingga 2007. Mengikut data daripada laporan yang sama, pada tahun 1990 jangka hayat lelaki adalah 68 tahun manakala wanita 73 tahun. Pada tahun 2007, jangka hayat lelaki meningkat kepada 71 tahun dan wanita 76 tahun. Hal ini membuktikan peningkatan kualiti hidup rakyat Malaysia hasil keberkesanan dasar-dasar kesihatan negara.

Dari sudut polisi KKM pula, saya mengambil satu sahaja contoh kejayaan di Malaysia, iaitu polisi 'Control of Tobacco Products Regulation 1993'. Diantara perubahan yang dibawa adalah menaikkan cukai rokok dan peletakan poster anti-rokok pada setiap kotak rokok. Hasil sebuah kajian pada tahun 2006 menunjukkan, dengan peningkatan 10% harga rokok telah menurunkan kadar pembelian rokok sebanyak 3.8%.

Selain itu, sistem khidmat kesihatan primer kita melalui institusi-institusi yang telah saya sebutkan di atas dikatakan antara yang terbaik dari sudut capaiannya (accessibility) dan layak mendapat pujian.

Banyak lagi kejayaan Kerajaan Malaysia dalam meningkatkan kualiti sektor kesihatan negara yang tidak dapat saya tuliskan di sini kerana kesempitan ruang dan waktu.


Cabaran Sektor Kesihatan Masa Kini

Perlu diakui, tiada satu pun kerajaan di dunia ini yang 'maksum' dan tidak mempunyai kelemahan. Di sebalik kejayaan kita di dalam sektor kesihatan, pelbagai cabaran yang perlu diselesaikan oleh pihak kerajaan melalui KKM terutamanya, yang bakal membawa kita kepada pemilihan manifesto yang paling relevan daripada parti-parti yang bertanding di dalam PRU 13.

1. Mengikut data pada tahun 2012, jumlah hospital kerajaan adalah sebanyak 138 buah manakal hospital swasta adalah 220. Jumlah pesakit yang datang ke hospital kerajaan pula adalah sebanyak 2.9 juta (wad) dan 30 juta (klinik) setahun. Jumlah pesakit di hospital swasta pula jauh lebih rendah berbanding hospital kerajaan, iaitu hampir 1 juta (wad) dan 3 juta (klinik). Masalah pertama bukan kerana kurangnya jumlah hospital, tetapi ketidak-seimbangan taburan pesakit diantara hospital kerajaan dan swasta.

2. Jumlah tenaga manusia, terutamanya doktor perubatan, di Malaysia mencecah 36,000 orang (25,845 kerajaan dan 10,762 swasta) dengan nisbah 1:791 rakyat mengikut laporan dari Pusat Informatik Kesihatan (Health Informatics Center) setakat 2012. Nisbah yang ditetapkan WHO adalah 1:600, namun bukan nisbah ini yang merisaukan. Mengikut kajian, menjelang tahun 2020, negara akan mencapai nisbah doktor 1:500. Nisbah doktor gigi pula adalah 1:6810 orang rakyat, manakala ahli farmasi pula 1:3385 orang rakyat. Tetapi yang merisaukan adalah, hampir kesemua kategori ini mencatatkan lebih daripada 50% tenaga profesional berkhidmat dalam sektor swasta, sedangkan lebih daripada 70% pesakit wad adalah di dalam hospital-hospital kerajaan. Sekali lagi, masalah yang timbul adalah ketidak-seimbangan diantara kerajaan dan swasta.

3. Mengikut dokumen 'Health Fact 2012' oleh Kementerian Kesihatan Malaysia, belanjawan negara untuk sektor kesihatan adalah sebanyak RM 16.8 bilion iaitu 7.25% dari keseluruhan belanjawan negara. Sekilas pandang, ia adalah jumlah yang besar, sedangkan jika dibandingkan negara-negara lain, kita agak terkebelakang. Negara Thailand memperuntukkan 13% untuk kesihatan, manakala Jerman sebanyak 19%. 77% daripada perbelanjaan kesihatan rakyat Jerman ditanggung oleh kerajaan mereka.

Jika dilihat kepada jumlah peratusan wang yang dibelanjakan berbanding Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) negara, untuk sektor kesihatan, sebanyak 4.7% diperuntukkan untuk kesihatan. Nilai ini jauh lebih rendah dari nilai purata sebuah negara 'upper middle income' seperti Malaysia, bahkan ianya lebih rendah berbanding nilai purata bagi negara 'low middle income'. Sektor kesihatan di Malaysia mendapat peruntukan kewangan yang amat rendah dari purata sebuah negara berstatus 'upper middle income' seperti Malaysia. Hal ini menunjukkan sektor kesihatan di Malaysia seolah-olah 'dianak-tirikan'.

4. Dasar penswastaan perkhidmatan kesihatan telah bermula seawal 1980-an lagi. Penswastaan khidmat kesihatan ini masih terkawal lagi sehingga beberapa tahun kebelakangan ini. Jika dilihat kepada laporan oleh 'National Health Accounts 2007', menyatakan bahawa bermula dari tahun 2004 sehingga kini, perbelanjaan kesihatan (expenditure on health) swasta telah melebihi 55.6% dari jumlah keseluruhan perbelanjaan kesihatan. Sektor kesihatan telah didominasi oleh pihak swasta, melebihi kerajaan.

5. Dasar kesihatan Malaysia lebih tertumpu kepada khidmat kesihatan primer (primary healthcare) iaitu rawatan penyakit, lebih daripada khidmat kesihatan tertiari (tertiary healthcare) iaitu pencegahan penyakit dan pendidikan kesihatan.

Hasil daripada semua masalah di atas, berlakulah peningkatan bebanan kerja di institusi-institusi kerajaan, kesesakan dan meningkatnya waktu menunggu. Hal tersebut juga mengganggu keselesaan pesakit dan mengurangkan kualiti perkhidmatan. Lahir juga lebih ramai pegawai perubatan yang tidak kompeten. Akhir sekali, segalanya membawa kepada peningkatan ongkos perkhidmatan kesihatan.

Di dalam dokumen 'Country Health Plan, 10th Malaysia Plan' oleh KKM, digariskan sebelas cabaran utama sektor kesihatan di Malaysia. Tiga daripada sebelas cabaran utama tersebut adalah berkait rapat dengan kewangan.

Maka jelaslah di sini bahawa masalah atau cabaran utama yang perlu ditangani dalam sektor kesihatan Malaysia adalah kewangan dan ketidak-seimbangan tenaga manusia.


PRU 13, Tawaran Kesihatan BN Menepati Janji Membawa Harapan

Bagi yang masih belum meneliti dokumen manifesto BN & PR untuk PRU 13 ini, saya sarankan supaya anda muat turun kedua-dua dokumen ini dan baca sendiri serta nilai dengan akal fikiran dan pancaindera yang telah Allah kurniakan.

Di dalam dokumen manifesto BN, Menepati Janji Membawa Harapan, dititipkan di muka surat 10, tawaran perkhidmatan kesihatan mereka. Diterangkan tawaran BN kepada rakyat Malaysia di samping apa yang telah Kerajaan Malaysia berikan kepada rakyat Malaysia dari sudut khidmat kesihatan sepanjang tiga tahun belakangan ini.

Saya dapati bahawa 'aset' utama BN di dalam manifestonya adalah Klinik 1Malaysia (K1M). Setakat tahun 2012, sebanyak 175 buah K1M telah dibangunkan. Secara luarannya, K1M dilihat sebagai satu usaha yang baik dalam meningkatkan akses khidmat kesihatan meluas ke seluruh negara dan perkhidmatannya hanya dikenakan bayaran RM 1. Ditambah dengan jenama '1 Malaysia'nya, K1M adalah satu daya tarik untuk rakyat mengundi BN.

Namun, K1M yang banyak tertumpu di kawasan Lembah Klang dan bandar-bandar, dilihat menjadi satu ancaman kepada klinik-klinik persendirian. K1M merupakan institusi kesihatan yang ringkas, diurus oleh sekurang-kurangnya seorang Pembantu Perubatan (Medical Assistant), jururawat dan beberapa pegawai lain. K1M hanya mampu mendiagnosa penyakit batuk, selesema, dan merawat luka-luka kecil sahaja. K1M juga hanya berautoriti memberikan ubat-ubatan yang terhad seperti paracetamol dan beberapa ubat lain.

Berdasarkan dapatan-dapatan dan pendapat umum, K1M dilihat oleh para profesional perubatan sebagai 'gula-gula' politik, kerana ia menjalankan fungsi yang sama dengan institusi setaraf Klinik Kesihatan (KK) yang sedia ada, cuma diberi nama yang lebih menarik.


1Care 1Malaysia

Bagi saya, apa yang perlu lebih diberi perhatian adalah polisi kesihatan baru, '1Care' yang sekarang sedang dalam perancangan fasa terakhir. 1Care merupakan polisi yang dicadangkan KKM sejak awal tahun 2010, dan dijangka digazetkan pada tahun 2014. Walaupun ianya tidak dimasukkan dalam manifesto BN, namun PRU 13 ini bakal menentukan nasib polisi ini, kerana terlaksananya polisi 1Care ini akan dibahaskan di dalam parlimen dan keputusannya bergantung kepada suara majoriti di dalam Parlimen Malaysia.

1Care adalah satu dasar kesihatan baru yang bertujuan untuk menyelesaikan krisis kewangan yang melanda negara untuk menampung beban kewangan yang besar dan sentiasa meningkat dalam sektor kesihatan. Secara ringkasnya, konsep 1Care adalah, cukai sehingga 10% akan dikenakan terhadap gaji setiap rakyat Malaysia demi menampung perbelanjaan kesihatan negara. Sistem insuran kesihatan tersebut akan diuruskan oleh syarikat yang dilantik kerajaan. Setiap rakyat akan mendapat seorang doktor yang akan menjadi tempat rujukan bagi segala masalah kesihatan. Turut ditetapkan adalah bilangan temujanji maksimum yang boleh dibuat oleh setiap rakyat.

1Care telah mendapat pelbagai reaksi. Secara umumnya, ia merupakan satu cadangan yang baik untuk mengurangkan beban kerajaan terhadap sektor kesihatan yang sentiasa meningkat perbelanjaannya. Namun, ia mendapat tentangan hebat dari para pengamal perubatan, terutamanya pihak swasta.

Sekadar memetik kenyataan akhbar Persekutuan Pengamal Perubatan Swasta pada 3 Februari 2012, "1Care tidak menyelesaikan masalah dan menjejaskan kesejahteraan kerana perkhidmatan kesihatan diserahkan kepada orang luar". Tiada dialog berkesan diadakan dengan semua pihak yang berkaitan, seperti kumpulan pengguna dan kumpulan-kumpulan pengamal perubatan di Malaysia, menyebabkan cadangan 1Care ini dilihat bermotifkan politik dan tidak serius.

1Care dari sudut sistem dan matlamatnya bukanlah perkara yang besar (walaupun tetap mendapat tentangan hebat). Perkara yang lebih menimbulkan persoalan jika polisi 1Care digazetkan adalah, siapa yang bakal mendapat kontrak menguruskan insurans kesihatan 1Care, syarikat manakah yang akan mendapat kontrak-kontrak ubatan, dan siapakah yang akan menentu-atur doktor-doktor bertugas untuk sistem tersebut? Terlalu banyak lompong yang masih menimbulkan tanda tanya dan ketidak-yakinan rakyat terutamanya komuniti profesional sektor kesihatan terhadap polisi baru ini.

Secara keseluruhannya, dapat saya simpulkan bahawa tawaran BN untuk sektor kesihatan adalah meningkatkan akses khidmat kesihatan, menambah kemudahan-kemudahan seperti pusat dialisis, sistem sokongan untuk warga tua, diskaun harga ubat melalui kad prihatin, dan Klinik 1Malaysia. Tidak dilupakan juga, polisi 1Care yang akan dibahaskan dan kemungkinan diluluskan jika BN memenangi PRU 13.


Tawaran Kesihatan PR, Manifesto Rakyat

Mari kita lihat pula tawaran pelan kesihatan oleh PR di dalam Buku Jingganya.

Perkara pertama yang ditawarkan oleh PR dalam sektor kesihatan adalah menolak sebarang usaha untuk mengenakan cukai kesihatan seperti yang dicadangkan melalui 1Care. Perkara ini amat menarik kerana ia bertentangan secara total dengan apa yang ingin dibawa oleh pihak kerajaan, iaitu 1Care.

Tawaran-tawaran lain PR adalah memberikan beberapa khidmat kesihatan utama yang lain secara percuma. PR secara umumnya dalam PRU 13 ini dilihat cuba menawarkan manifesto yang banyak melibatkan penurunan harga dan tawaran percuma, sehingga mengundang perlian dan kritikan beberapa pihak yang mempersoalkan kemampuan segalanya diberikan percuma. Termasuk dalam tawaran percuma ini adalah khidmat kesihatan.

Namun, dinyatakan juga di dalam perkara keempat tawaran kesihatan PR adalah menghapuskan monopoli pembekalan ubat, pembinaan hospital dan kelengkapan hospital yang dikatakan berkait rapat dengan elit kekuasaan yang mengaut keuntungan melampau. Saya melihat, tawaran PR lebih kepada mengurangkan pembaziran-pembaziran dan menghapuskan ketirisan kewangan yang didakwa berlaku selama ini dalam sektor kesihatan. Dengan itu, perbelanjaan kesihatan negara dapat ditampung dan memberikan perkhidmatan percuma kepada rakyat.

PR di dalam kempen-kempennya juga ada mendedahkan masalah sebenar sektor kesihatan negara yang sebenar, iaitu masalah kronisme dan ketirisan kewangan.

Sebagai contoh, pada tahun 2010 sahaja, sejumlah RM 321 juta dihabiskan oleh KKM untuk membeli ubat secara 'rundingan terus' dari syarikat yang didakwa kroni, seperti Pharmaniaga. Bgitu juga anak syarikat Pharmaniaga, iaitu Pharmaniaga Logistic diberi konsesi selama 15 tahun untuk membekalkan kelengkapan kepada KKM.

Selain itu, sekurang-kurangnya 7 buah hospital telah dijanjikan oleh BN untuk disiapkan, namun, sehingga kini ianya hanya tinggal janji. Hospital-hospital tersebut adalah Hospital Tanjung Karang, Hospital Parit Buntar, Hospital Pendang, Hospital Bandar Baru, Hospital Petra Jaya, Hospital Bera dan Hospital Rembau.

Hospital Rembau contohnya, telah dirasmikan dan diletakkan batu asasnya oleh Menteri Besar Negeri Sembilan, Dato Seri Mohammad Hasan pada7 Mac tahun 2008 dan telah diperuntukkan sebanyak RM 100 juta. Namun, hingga kini, yang ada hanya batu asas sahaja.

Begitu juga projek Hospital Information System (HIS) yang telah dilancarkan semenjak Mac 2002, sebanyak dua fasa dan dianggarkan kerugian sebanyak RM 16.5 juta.

Ini adalah diantara dakwaan PR terhadap masalah sebenar sektor kesihatan Malaysia yang selama ini diurus tadbir oleh BN.

Secara keseluruhannya, tawaran PR lebih kepada menghapuskan amalan kronisme dan ketirisan kewangan yang akan memulihkan status kewangan kerajaan, seterusnya mampu memberikan khidmat kesihatan percuma kepada rakyat.

Selain itu, PR juga menawarkan nisbah doktor kepada rakyat sebanyak 1:550 dalam tempoh enggal pertama pentadbiran.

Namun, satu cabaran besar buat PR bagi saya adalah, pengalaman PR yang terhad dan belum terbukti dalam mengurus tadbir sektor kesihatan Malaysia. Hal ini kerana sektor kesihatan selama ini hampir keseluruhannya terletak di bawah bidang kuasa Kerajaan Persekutuan. Adapun PR telah membuktikan kecekapan urus tadbir yang membanggakan hanya di peringkat Kerajaan Negeri.


PRU 13, Harapan Anak Muda

Kini, pilihan terletak di tangan anak-anak muda harapan negara. Bagaimanakah kita melihat nasib sektor kesihatan di Malaysia? Apakah neraca yang ingin kita guna pakai?

Di sini saya cadangkan beberapa neraca yang boleh kita gunapakai demi menilai tawaran-tawaran yang diberikan oleh kedua-kedua parti komponen, BN dan PR melalui manifesto masing-masing.

1. Adakah tawaran mereka menepati Objektif, Visi dan Misi KKM dan WHO?

2. Adakah tawaran sesuai dengan cabaran-cabaran terkini dan mampu menyelesaikan masalah sebenar dalam sektor kesihatan kita?

3. Bagaimana pula kredibiliti dan pengalaman mereka mentadbir selama ini?

4. Adakah tawaran mereka memberi keuntungan kepada negara dan rakyat dalam jangka masa panjang?


Ingin saya berikan pandangan tentang harapan saya terhadap sektor kesihatan Malaysia pasca PRU 13 ini.

Saya amat berharap agar ;

1. Amalan kronisme dan ketirisan urustadbir kewangan dihapuskan sama sekali dalam sektor kesihatan, bagi menjamin kualiti khidmat kesihatan terbaik dan kewangan mencukupi untuk perbelanjaan sektor kesihatan

2. Meningkatkan keberkesanan dan kualiti sistem kesihatan, bukan hanya menambah infrastruktur fizikal dan slogan yang polulis

3. Sektor kesihatan dijauhkan dari manipulasi ahli politik atau pihak berkentingan dan janji-janji kosong

4. Penekanan khidmat kesihatan tertiari dan pendidikan kesihatan demi meningkatkan mutu kesihatan rakyat Malaysia dan mengurangkan beban kerajaan dalam menangani masalah kesihatan

5. Meningkatkan penglibatan semua golongan dalam komuniti profesional kesihatan dalam menentukan polisi berkaitan sektor kesihatan negara, bukan hanya terletak di tangan ahli politik atau orang yang tidak berkelayakan

6. Melakukan desentralisasi, iaitu menambah peranan Kerajaan Negeri dan pihak-pihak selain Kerajaan Persekutuan dalam mengurustadbir sektor kesihatan negara


Kesimpulan

Sektor kesihatan merupakan salah satu perkara penting yang harus diambil kira dalam menilai kekuatan manifesto sesuatu parti politik. Anak muda terutamanya mahasiswa jurusan sains kesihatan harus peka dan berfikiran kritikal dalam membuat sesuatu keputusan, kerana ia menunjukkan tahap kematangan fikiran kita.

Sebelum membuat sebarang kesimpulan terhadap satu-satu tawaran atau manifesto, kita perlu meletakkan beberapa indikator untuk diuji. Sejauh manakah tawaran yang diberikan dapat menyelesaikan masalah sebenar yang berlaku selama ini, dan sejauh manakah ianya menguntungkan negara dan rakyat untuk jangka masa panjang.

Ingatlah, segala keputusan kita akan dipersoalkan. Bagaimana cara kita berfikir akan menentukan kematangan keputusan kita.

Moga artikel ini bermanfaat. Saya mohon maaf salah dan silap.

Selamat mengundi, dan salam PRU 13!